译文
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
北方到达幽陵之域。
天空将降瑞雪,湖面上阴(yin)云密布;层叠的(de)楼台与(yu)青山,隐隐约约,若有若无。
看那遥远的牵牛星,明(ming)亮的织女星。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着(zhuo)秋千的庭院已是一片寂静。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
快进入楚国郢都的修门。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另(ling)一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
农事确实要平时致力,
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
注释
37.盘龙:钗名。崔豹《古今注》:“蟠龙钗,梁冀妻所制。”此指金屈膝上的雕纹。
⒃这两句说:不必学张芝临池苦学书法;与其用绢素写字,还不如用作被单。据载,张芝临池学书,池水尽黑;家有帛绢,必先书写,后再炼制成衣。
顾:回头看。
[24]“白雪雪”句:这是写鹅朱宫扇。
媵人:陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌:指拿热水喝或拿热水浸洗。汤:热水。沃灌:浇水洗。