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喜迁莺·清明节

魏晋 / 汪楫

丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。


喜迁莺·清明节拼音解释:

dan xue wu se yu .qi ming wei feng huang .xi zhou you sheng de .ci niao ming gao gang .
huan hui e min dong yu si .si zhong you bei chai lang shi .guan che chu huan cheng lei wei wan bei .
huang hua qiong man luan .you shou gong teng shan .ai mu bu ren kui .hu hu zuo hun dian .
kui wo diao tou huan fen ran .neng ling shang yu duo bing ke .yi jue zi shi fei chen qian ..
se shen qi wu bao .hui xing fei xing ai .si ci ling shan qi .wei bo he nian zai ..
shi yu nian hou ren duo bie .xi jian dang shi zhuan du seng ..
li le zhui zun sheng .gan kun jiang fu xia .si zhen jie chi lie .er sheng yi jian cha .
.song yu chou kong duan .jiao rao fen zi hong .ge sheng chun cao lu .men yan xing hua cong .
ci long ci she de si bing .shen nong he yao jiu si ming .tian guai shen nong dang long she .
.xi quan shen chu luo .ye jiu jian wen sheng .du qi chu men ting .yu xun dang jian xing .
yin ze jie qi shen .zhong jie ning jian shu .huai sha mie qi xing .xiao xing yan neng ju .

译文及注释

译文
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)(de)地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
那棵杜梨真孤独,长(chang)在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居(ju)相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都(du)扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众(zhong)仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最(zui)终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。

注释
3.或:有人。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。
(1)劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌,泛指送别歌。劳劳亭,在今南京市南面,李白诗有“天下伤心处,劳劳送客亭”。
考课:古代指考查政绩。
卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。
5.九十六圣君:指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。

赏析

  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住(dun zhu),”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  这首(zhe shou)诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波(shui bo)不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见(ke jian)其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡(shang wang)之惨重。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解(liao jie)透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

汪楫( 魏晋 )

收录诗词 (2474)
简 介

汪楫 (1626—1689)江南休宁人,居扬州,字舟次,号悔斋。康熙十八年举博学鸿儒,授检讨。曾充册封琉球正使。旋为河南府知府,官至福建布政使。早负诗名,与汪懋麟并称“二汪”。有《悔斋集》。

醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 陈珹

"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 朱岩伯

饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,


从军行·其二 / 徐天祐

"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
松萝虽可居,青紫终当拾。"
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。


代悲白头翁 / 张远猷

君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"


武夷山中 / 舒云逵

隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,


泊樵舍 / 叶簬

何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
微言信可传,申旦稽吾颡。"
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。


白帝城怀古 / 刘堮

瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 涂瑾

海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 詹玉

吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"


鸣雁行 / 薛昭纬

向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。