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登峨眉山

未知 / 罗竦

"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
"蝉声将月短,草色与秋长。
"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然


登峨眉山拼音解释:

.fan liao xi tian ji .shao yu fan yu xiang .nian mei chou su ke .zhi jia bei can yang . ..duan cheng shi
chu ze wang sun lai bu lai .se nen si jiang lan zhi ran .ye qi ru ba jian dao cai .
ye hong dui wan jing .ju leng jie kong lei .bu de shi xiang fang .nan jiang dao zi kai ..
shi er fu xia rui zhu ge .rou tiao nen rui qing wVsai .yi di yi ang he you kai .
di yu jing zhao zui zhi ming .yi qu dong di qu chen jin .shu ke xi xiang jie zhou rong .
mo yin shu bei ying wei cheng .bu zhi ge guan yu shui tong ..
yu jia qin die lang .dao shu gua can hui .kuang ru hu xiang lu .na kan hua luan fei ..
yuan cun sui ru wang .wei jian bu kan ping .qin lao wei gui qu .xiang chou tu zi xing ..
dao cheng neng suo di .gong man yu sheng tian . ..fan yan
.han yun dan dan tian wu ji .pian fan luo chu sha ou qi .
zhu hou ruo jie zun tian zi .lie guo he yin ci di wang ..
cai lv hui wen chu .xiong mang lian ying fu .ye yi hua li yan .shuang xiang e zhong qiu .
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .
.zeng wen xian zi zhu tian tai .yu jie ling yin kui duan cai .
si shu wei ji shi .si lv yi he yi .zheng ru zhi gong yi kai kou .
ji xiang han chu ge qing tian .qi yuan nan zhu lin qi yi .ban ma xu chi bi xiao quan .
na zhi shu chu chu .huan de tong xiao xue .ya yun sui zan huan .chan xin ken pao que . ..jiao ran

译文及注释

译文
云雾笼罩的朦胧之月,不知人(ren)事已(yi)经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感(gan)亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒(jiu)过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
眼见得(de)树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那(na)会喝酒的人才能够留传美(mei)名。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居(ju)长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。

注释
陇(lǒng):田中高地。
⑼忆妾深闺里:妾一作“昔”。
10、顾不如:难道还不如。顾,难道。
⑶轮台:地名,在今新疆米泉境内。封常清军府驻在这里。
⒁谯(qiáo)谯:羽毛疏落貌。
(70)阴人走报——阻止别人报急讯。走,跑。
甜:醇香的《蜂》罗隐 古诗蜜。

赏析

  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着(you zhuo)某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景(de jing)况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表(di biao)现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言(zhi yan)世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

罗竦( 未知 )

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简 介

罗竦 开封人,徙扬州江都,字叔恭。罗靖弟。详罗靖条。

怨词二首·其一 / 黄氏

有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
煦妪光偏好,青葱色转宜。每因韶景丽,长沐惠风吹。
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。


元日感怀 / 侯光第

班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。


螽斯 / 李百药

"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"


别严士元 / 丁仙现

云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 范讽

离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 朱冲和

树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 蔡汝楠

南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。


春闺思 / 秘演

峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"


秋雨中赠元九 / 文天祥

恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。


浣溪沙·舟泊东流 / 范镇

风送飞珂响,尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远,徒欲奉尧觞。"
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。