首页 古诗词 奉酬李都督表丈早春作

奉酬李都督表丈早春作

未知 / 李益谦

"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。


奉酬李都督表丈早春作拼音解释:

.dian you han deng cao you ying .qian lin wan he ji wu sheng .yan ning ji shui long she zhe .
xiang zhong he zhe wei zheng lu .bu shi chuan hu xie zhi wei ..
ni shang yun qi run .shi jing shu miao xiang .yi qu he shi jian .xian jia ri yue chang ..
.ji mo liang xiang zu .you you nan bei xin .yan jing cang hai yuan .hong bi shuo yun shen .
na ge xiao er she yan luo .bai mao kong li luan fen fen ..
.yun jian shuang feng ming .yi qu yi gui cheng .an ma chao tian se .feng zhang lian que qing .
yun chou jiang guan yu xiao xiao .yuan hong de lu zheng xian zhu .song bai ling han du hou diao .
bu zhi zhu yu zhu feng ye .yin dui qiu shan na si deng ..
dai zhuo qi rong yi .shou cheng huo you you .wen weng jiu xue xiao .zi chan xi tian chou .
xue qing kan he qu .hai ye yu long qi .yong yuan qin ping ju .cheng gong de wen yi ..
ming seng kang bao yue .shang ke shen xiu wen .gong su dong lin ye .qing yuan che shu wen ..
.zi cong shen shu fu ren hou .chan zao huai hua yi si qiu .
.an qin fei bi di .ji lv shi yu nian .dao chang shi liu xu .jia pin gu jiu lian .
bai yun shan shang su shuang lin .yue ming tan se cheng kong xing .ye jing yuan sheng zheng dao xin .

译文及注释

译文
饯行酒席上唱完离别的(de)悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
我们尽情的玩乐观赏(shang)美妙的风光,发现只有我们变老了。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠(zhu)。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定(ding)相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
梅伯受刑剁(duo)成肉酱,箕子装疯消极避世。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信(xin)一定能够打败敌人。

注释
②寒食:古代在清明节前两天的节日,焚火三天,只吃冷食,所以称寒食。御柳:御苑之柳,皇城中的柳树。
足:多。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
4.诗囊:装诗稿的袋子。唐李贺有古锦囊者一,得佳句便藏其中;
③“纵浮槎(chá)”三句:张华《博物志》记载,天河与海可通,每年八月有浮槎,来往从不失期。有人矢志要上天宫,带了许多吃食浮槎而往,航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛,织女却在很遥远的天宫中。浮槎:指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括,借喻词人与其夫的被迫分离之事。
④青骢(cōng):毛色青白相间的马。

赏析

  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样(yang),利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古(gu)诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日(mei ri)服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳(shi chun)朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马(si ma)迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建(feng jian)士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。

创作背景

  乾符五年中进士,中进士两年后黄巢起义攻破长安,在光启二年(公元886年)为避襄王李媪之乱,先流落吴越,后寄寓巴蜀,过着渡口杨花,狂雪任风吹般的飘荡生活,这首词作正是那时所作。

  

李益谦( 未知 )

收录诗词 (2375)
简 介

李益谦 李益谦,字相之(《天台续集别编》卷二),奉符(今山东泰安东南)人。南渡后侨寓临海(今属浙江)。擢子。孝宗干道初为户部员外郎(《盘洲文集》卷一九《李益谦户部员外郎制》)。官至吏部侍郎。事见《嘉定赤城志》卷三四《李擢传》。今录诗四首。

投赠张端公 / 赵景贤

贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"


羔羊 / 程浣青

顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"
勿以听者迷,故使宫徵错。谁言三岁童,还能分善恶。
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。


国风·卫风·淇奥 / 王度

宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"


塞下曲二首·其二 / 卢纶

冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
少年即见春好处,似我白头无好树。"


秋雨夜眠 / 曾宋珍

"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
"木落风高天宇开,秋原一望思悠哉。
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"


蝶恋花·别范南伯 / 张阿钱

前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
"玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"


和张燕公湘中九日登高 / 陈鹏飞

"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
王敬伯,绿水青山从此隔。"
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,


游灵岩记 / 董英

地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
毒瘴含秋气,阴崖蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
数枝琼玉无由见,空掩柴扉度岁华。"


记游定惠院 / 梅应行

"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
寂寥惊远语,幽闭望归云。亲戚如相见,唯应泣向君。"
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)


菩萨蛮·夏景回文 / 黄振河

"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"