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浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

先秦 / 张培基

"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
"十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
"昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
伫见征颍川,无为薄淮阳。政成看再入,列侍炉烟傍。"
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
老将气雄争起舞,管弦回作大缠头。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花拼音解释:

.jin qian shu de mian dao hen .wen dao qin yu yi gan en .
.yi lu xie fen gu yi qian .yin feng qie qie hui qiu yan .
.shi nian qiao cui wu ling xi .he bing shen lin yu zai ni .
jin zhong zhou ji ding .yuan shang han zhu fen .pi hu jin wu ban .hu li su you qun .
shan ze shen yu chu .lin tang yu niao xun .qi tong qiu yang jing .gong shi xi huang ren .
sui guo lao ren zhai .bu jie lao ren xin .he shi xie yang li .zai song yu dai yin .
shi jing gui qian shang .ping kai guo an shen .he yan feng bei jiu .de jian wu hu xin ..
.lou xiang wu che zhe .yan luo zong shi chun .jia sheng du wei da .yuan xian jing wang pin .
jun you zao wan huan .wu jiu feng chen jian .ci bie wei yuan bie .qiu qi dao xian shan ..
.zuo ri tou xian kan hua liao .jin chao duo yu nai ren he .
.lu bang chui liu gu jin qing .chun cao chun quan yan you sheng .
.hu feng dong he pi ti quan .mu ma qian qun zhu nuan chuan .
zhu jian zheng ying chuan .wu wei bao huai yang .zheng cheng kan zai ru .lie shi lu yan bang ..
.le shi feng bo diao shi xian .cao tang song jing yi sheng pan .tai hu shui .dong ting shan .
cang ran dao shi liang san ren .zhi tong jie shuo hu zhong shi .yu guan neng liu tian shang chun .
lao jiang qi xiong zheng qi wu .guan xian hui zuo da chan tou .

译文及注释

译文
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
夜深的(de)时候就知道雪下得很大,是因(yin)为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片(pian)眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾(jia)谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷(yin)切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
祭献食品喷(pen)喷香,

注释
247、纬繣(wěi huà):不相投合。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
竞折腰:折腰,倾倒,躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。
54. 引车:带领车骑。
157、向背:依附与背离。
堂:厅堂

赏析

  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通(shi tong)过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特(de te)色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  这是白居易应和好友元稹(yuan zhen)的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀(li dao)割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

张培基( 先秦 )

收录诗词 (2732)
简 介

张培基 字子彝,鄞县人。

倾杯乐·禁漏花深 / 董潮

尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。


晨诣超师院读禅经 / 吴儆

"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
剑锋将破虏,函道罢登楼。岂作书生老,当封万户侯。"
鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。


流莺 / 徐尚典

"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 齐之鸾

风清与月朗,对此情何极。"
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
片雨收山外,连云上汉东。陆机犹滞洛,念子望南鸿。"
爱而伤不见,星汉徒参差。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 汪德容

"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。


洞仙歌·荷花 / 周橒

俟余惜时节,怅望临高台。"
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 卢询祖

状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"


庆东原·西皋亭适兴 / 谭宣子

清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。


诀别书 / 华叔阳

忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。"
淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"
"驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝,


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 弘瞻

"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"
苍天暨有念,悠悠终我心。"
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。