译文
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就(jiu)在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
世情本来就是(shi)厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
我的魂魄追随着从南方向北奋(fen)飞的鸟儿(er),望着那向北而开的花枝,眼泪为(wei)之流不止。
群鸟在田野上飞翔一忽(hu)儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻(che)地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏(yong),又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
注释
俄而掘其沟而得其斧:不久,(他)挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
盈掬:满握,形容泪水多。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
(8)置:供。羹(gēng耕):菜汤。这里是泛指菜 蔬。
绝壁:极陡峭不能攀援的山崖。
⑹其钓维何,维丝伊缗:是婚姻恋爱的隐语,或指男女双方门当户对、婚姻美满,或指用适当的方法求婚。维、伊:语助词。缗(mín):合股丝绳,喻男女合婚;一说钓绳。