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春日即事 / 次韵春日即事

魏晋 / 冯允升

恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。


春日即事 / 次韵春日即事拼音解释:

gong wen shi you diao xiang ru .shi cong gao jing huan .fu yu gao jing qu .neng shang qin wang dian .
shui nian zhang zhong wei .huan yi hao yu peng .he shi yi bei jiu .geng yu li ying tong ..
fang dai xi wei ou .xun ji ci xiang de .chou yan fa xin huan .zhong yan xu qian shi .
wei xian mei wu du .hai nei yi yang sheng .he jian jiu xiang xu .che qi ri feng ying .
.qian ke gui ren zui wan han .gu zhou zan bo zi ling tan .
.tai shou xian huang zu .han qing qi xi duo .shan feng sheng yu lou .zhi shui xie yin he .
ji ci bei wang jun .xiang si lei cheng xing .chao yun luo meng zhu .yao cao kong gao tang .
dong feng chui shan hua .an ke bu jin bei .liu di mei you cao .shen gong ming lv tai .
yu xiao bian man xian tan shang .ying shi mao jia xiong di gui ..
jiang zhe guo liu pan .diao zhuo wei ya qin .wen yi chu shan yu .cuo yi kun wu jin .
yi chao ge fei qu .feng yu luan ju ti .yan he wu yue zhong .zhu xi shuo he di .
.yue an chao you luo .xi ling du zan ting .cun yan he hai wu .zhou huo luan jiang xing .
.xuan mo sheng en tong .you lai shu gui tong .hu wen kui yue man .xiang ju kou yun zhong .
.ju fan jiu bu le .yu zi liao yi xin .ying sheng po ji shen .jiao bi nai shi zhen .
qing yuan duan ren chang .you zi si gu xiang .ming fa shou dong lu .ci huan yan ke wang ..
shao nian shang ren hao huai su .cao shu tian xia cheng du bu .mo chi fei chu bei ming yu .bi feng sha jin zhong shan tu .ba yue jiu yue tian qi liang .jiu tu ci ke man gao tang .jian ma su juan pai shu xiang .xuan zhou shi yan mo se guang .wu shi zui hou yi sheng chuang .xu yu sao jin shu qian zhang .piao feng zhou yu jing sa sa .luo hua fei xue he mang mang .qi lai xiang bi bu ting shou .yi xing shu zi da ru dou .huang huang ru wen shen gui jing .shi shi zhi jian long she zou .zuo pan you cu ru jing dian .zhuang tong chu han xiang gong zhan .hu nan qi jun fan ji jia .jia jia ping zhang shu ti bian .wang yi shao .zhang bo ying .gu lai ji xu lang de ming .zhang dian lao si bu zu shu .wo shi ci yi bu shi gu .gu lai wan shi gui tian sheng .he bi yao gong sun da niang hun tuo wu .

译文及注释

译文
  臣(chen)等依凭空虚浅薄的才学,在(zai)翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不(bu)出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议(yi)论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错(cuo)误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜(xi)好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞(zan)扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少(shao)可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
你不要下到幽冥王国。
康公遵从非礼的殉(xun)葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送(song)走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。

注释
喧窗竹:使窗前竹枝发响。
⑷凌波地:是靓装舞女行经的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿态,后来借指步履轻盈的女子。
①选自《明词综》。长相思 : 词牌名。原为唐教坊曲。后用为词调之称。又名《忆多娇》、《双红豆》、,《相思令》、《长相思令》、《长思仙》、《山渐青》、《吴山青》、“青山相送迎》、《越山青》等。仄韵调名为《叶落秋窗》。双调,每段四句,押四平韵,三十六字。
③“花意”句:寒梅岁末开花,意欲争春。
94.侯者:被封为侯的人。侯:封侯,活用为动词。
②渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。此处作名词,指隐居不问世事的人。
①踏歌:民间的一种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。

赏析

  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着(han zhuo)一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游(de you)牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态(shi tai)炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

冯允升( 魏晋 )

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简 介

冯允升 冯允升,字仲孚,代州人。雍正癸卯进士,官嘉禾知县。有《惕斋诗集》。

与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 类白亦

纬卿陷非罪,折我昆吾锋。茂挺独先觉,拔身渡京虹。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
今日皆成狐兔尘。"
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 笃晨阳

车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
守此幽栖地,自是忘机人。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 纳喇山灵

寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
望夫登高山,化石竟不返。"
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
三雪报大有,孰为非我灵。"


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 怡曼

宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
左右寂无言,相看共垂泪。"
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,


叠题乌江亭 / 富察平

迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,


出师表 / 前出师表 / 赫连志红

兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 纳丹琴

睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。


苏秦以连横说秦 / 濮阳夏波

武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰:
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"


有狐 / 拓跋娟

鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
相敦在勤事,海内方劳师。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
醉来卧空山,天地即衾枕。"


小雅·吉日 / 谯含真

"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"