译文
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
姑娘(niang)就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
魂啊归来吧!
其一
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖(hu)面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧(xiao)萧飘摇。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们(men)的志意(yi)就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传(chuan)到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支(zhi)持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
注释
⑵谪宦:贬官。栖迟:淹留。像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来。
〔18〕两京:指西京长安与东都洛阳。
居:家。
季深业书法《《将进酒》李白 》季深业书法《《将进酒》李白 》
7 役处:效力,供事。
⑤谁行(háng):谁那里。