首页 古诗词 满江红·点火樱桃

满江红·点火樱桃

元代 / 苏清月

鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。


满江红·点火樱桃拼音解释:

yu deng yan la huo .shou tan hua chun hui .qing di jin ying lao .ying xin jian ji hui ..
.luan feng jiang shang se .xian er ji qiu xing .shi shi tui zhen zi .xi jia xu gui sheng .
yi shang hao .yi mao e .bu xing xu .ji xing hao .
chang yi jiu shan qing bi li .rao an xian ban lao seng chan ..
zhen sheng xu wu fei wan zhong .liao liang yan qing di .ying hui ling xi feng .
hui shou pie jian wu qian ren .pu xia xiang lu pu bu quan .he shi gu ren kua ba dou .
.yi shan gui wei de .hua chu yi kan lian .beng an quan hui lu .huang cun ban you yan .
.zhi zi zhi dong luo .nang zhong you ji xin .hong chen shui bu ru .du he zi nan qin .
kong nang tou ci yuan .da xue ru guan chi .lai sui huan gong dao .ping ren bu yong yi ..
hei rang sheng hong shu .huang yuan ling bai er .yin si shi qiao yue .zeng yu gu ren qi ..
shi shang jing shen she yi tiao .jian xue mo sui liu shui jin .xiong hao jin zhu zi hen xiao .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
yin li he gan yu .fei yan rao yu wei .yin lun sui bao ma .yu zhao jian jin gui .
bu ji cheng qian gu .ling fen dong si shan .gan en zhong you lei .yao ji shui chan chan .

译文及注释

译文
水池上(shang)的(de)朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天(tian)的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
专心读书,不知不觉春天过完了,
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸(zhi)条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
听说金国人要把我长留不放,
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟(niao),它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可(ke)以得到。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。

注释
⑶愿:思念貌。
薮:草泽。
(44)令:号令。
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
(28)其与能几何:能有什么帮助呢?这句是说,那赞同的人能有多少呢?其,代词,那。与,帮助,《战国策》说:"君不与胜者,而与不胜者。"

赏析

  用字特点
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传(jie chuan)神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复(ran fu)仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景(de jing)象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不(dong bu)翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代(cheng dai)娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱(bian chang),勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

苏清月( 元代 )

收录诗词 (6511)
简 介

苏清月 虞山人。有《梦草亭诗馀》。

酷吏列传序 / 汪天与

道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。


约客 / 周音

有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"


于郡城送明卿之江西 / 孙先振

已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。


春晓 / 释净真

草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 郑蔼

松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。


三善殿夜望山灯诗 / 刘凤纪

"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"


卜算子·雪月最相宜 / 范酂

"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
有人学得这般术,便是长生不死人。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。


天净沙·秋思 / 张心渊

非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。


咏桂 / 区怀炅

旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。


送东阳马生序(节选) / 卫泾

解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
安用感时变,当期升九天。"
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。