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晨雨

清代 / 广彻

"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。


晨雨拼音解释:

.tian ya ji ai zhou .zhe qu mo duo chou .ruo si cheng en hao .he ru bang zhu xiu .
.xian sheng ju chu suo .ye shao ji wei hui .ruo you yin hun zai .ying sui ye po hui .
qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..
zhan ma he xing cao .wu yuan shi zhen yun .zheng ren xin li jin .ku gu geng zao fen .
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .
wang lai shu yi juan xi dong .zi gen jin bai gu yun bing .xin ji quan wang pian yue tong .
.du chan chu chang gu huai zhi .wei qu bei liang duan xu chi .
zhen xing shu wei yi .tao tao qie su yan .shi ge cang lang qu .huo song xiao yao pian .
man hua cang kong que .ye shi luan xi niu .dao bi shui xiang wei .zhi yin you jun hou ..
.wan shi he xu wen .liang shi ji ci shi .gao qiu ban ye yu .luo ye man qian chi .
duan bi fen chui ying .liu quan ru ku yin .qi liang li bie hou .wen ci geng shang xin ..
shi feng shui zi lun gong fu .shan luo si li xun qiu zao .ju you zhou bian du ri bu .
ying shi zheng ren chi zao hua .jin qu you xi ru lu chui ..
.yu shu jiu qu ren geng duo .qian tiao xiang zhu zhao xing he .
dao chu qin qi bang .deng lou bi yan sui .lun chan wang shi ting .tan lao ji xi yi .

译文及注释

译文
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。

这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
早(zao)上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭(wei)水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自(zi)己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个(ge)工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗(ma)?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。

注释
④“后盟”句:司马相如参加梁王兔园之宴,因下雪而迟到。上苑即兔园。
30.磔(zhé)磔:鸟鸣声。
①《江汉》杜甫 古诗:该诗在湖北江陵公安一带所写,因这里处在长江和汉水之间,所以诗称“《江汉》杜甫 古诗”。
露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
⑴添字丑奴儿:词牌名。一作“添字采桑子”。“丑奴儿”与“采桑子”同调而异名。添字:在此词中具体表现为——在“丑奴儿”原调上下片的第四句各添入二字,由原来的七字句,改组为四字、五字两句。增字后,音节和乐句亦相应发生了变化。
当待:等到。
⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
驽 ,劣马,走不快的马,指才能低劣。

赏析

  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕(pie ti)抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠(you dian)定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这(yi zhe)篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此(dao ci)为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

广彻( 清代 )

收录诗词 (2186)
简 介

广彻 广彻,字豁庵,彭泽人,本姓叶。主江都天宁寺。

瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 荣雅云

趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"


书逸人俞太中屋壁 / 首冰菱

"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。


南歌子·万万千千恨 / 漆雕乙豪

佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 谢阉茂

瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"


蝶恋花·旅月怀人 / 公西志强

"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。


徐文长传 / 张简雪枫

从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"秋月圆如镜, ——王步兵
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"


夏意 / 羊舌保霞

般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 东郭世杰

绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。


新年作 / 盐紫云

三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。


声声慢·寿魏方泉 / 东门冰

"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。