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宣城送刘副使入秦

宋代 / 庄述祖

为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。


宣城送刘副使入秦拼音解释:

wei jun qi yan xun .zheng cheng ying wei qiu .yi su qu meng hu .hua ren si xun ou .
zhi guai pian ning bi .hui kan yu re yi .dan qing hu jie bian .yi xiang di xiang fei ..
ni shang qu ba jun wang xiao .yi jin qian lai yu gai ming .
xi wang xiang guan chang yu duan .dui jun shan xiu lei hen ban ..
fan yi pan lang zhang zou nei .yin yin ri mu hao zhan jin ...jiang nan ye lu ..
.zhuo gan fang shu chi .you zi yi cang ran .jie gen xi shan si .lai zhi jun zhai qian .
sheng zhe wei guo ke .si zhe wei gui ren .tian di yi ni lv .tong bei wan gu chen .
tu zhi huai zhao jing .zhong shi juan yang hou .mu geng cheng wu tuo .lu hui qi xia qiu .
xian lu jing xiao guan .qian qiu bang jiu zun .ming lai hu xiao li .lie huo yan gui xuan ..
.ke zhou tan li she .an li du xiang chuan .lu qi wen fang du .ge sheng shi cai lian .
huan sha gu shi jin you zai .tao li xin kai ying gu cha .chang pu you duan chu ping sha .
.wei cai qi san di .zhuo huan can qing shi .bai fa tu zi fu .qing yun nan ke qi .
song jun du men ye .yin wo lin zhong zun .li ma wang dong dao .bai yun man liang yuan .
zhu yan jun wei lao .bai fa wo xian qiu .zhuang zhi kong cuo tuo .gong ming ruo yun fu .

译文及注释

译文
千对农人在耕地,
儿子整日缠在我膝旁,寸步不(bu)离,害怕我回家没几天又要离开。
  从前,郑武公在申国娶了(liao)一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太(tai)叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作(zuo)内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃(chi)饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
魂魄归来吧!
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉(yu)环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪(xu)丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六

注释
戚然:悲伤的样子
2.患:祸患。
廊:响屐廊。《吴郡志·古迹》:"响屐廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步屐。廊虚而响,故名。
⑧王臣蹇蹇(jiǎn),匪躬之故:做臣子的不避艰难,辅助国君,是由于他能不顾自身的缘故。蹇蹇,尽忠的样子。匪,通“非”。躬:自身。
③绛蜡:指红蜡烛。
会稽:今浙江绍兴。
⑴二子:卫宣公的两个异母子。
(73)陵先将军:指李广。

赏析

  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况(kuang),倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片(yi pian)通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名(you ming)的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

庄述祖( 宋代 )

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简 介

庄述祖 (1751—1816)江苏武进人,字葆琛,号珍艺。庄培因子。干隆四十五年进士,官山东潍县知县、桃源同知。旋辞官养亲,着书十六年。治经能传伯父存与之学,以研求精密着称。有《夏小正经传考释》、《尚书今古文考证》、《毛诗考证》、《五经小学述》等。

浣溪沙·散步山前春草香 / 李倜

尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"


白菊三首 / 周弘让

岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 谢与思

斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 张学圣

酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"


题柳 / 冯幵

伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
令复苦吟,白辄应声继之)
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"


月下独酌四首 / 郑芝秀

至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"


泂酌 / 储光羲

东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"


太原早秋 / 蔡载

"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。


永遇乐·落日熔金 / 汤湘芷

"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.


上云乐 / 张学林

积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"