河传·湖上
王风久泯灭，胜气犹氤氲。皇家一区域，玄化通无垠。
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊。寄言疑未决，须道雪溪旁。"
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
犬熟护邻房。
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
"嵩峰有客远相寻，尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户，
山天遥历历， ——诸葛长史
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
河传·湖上拼音解释:
wang feng jiu min mie .sheng qi you yin yun .huang jia yi qu yu .xuan hua tong wu yin .
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..
ru jin liu xiang tong che ma .wei kong ta shi li ji yuan ..
bai lu mian ku ye .qing quan sa cui nang .ji yan yi wei jue .xu dao xue xi pang ..
mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .
quan shu hu lin fang .
xun chang zhi shi xian .yan bu gan ming li .dong hai bian sang tian .wo xin shui guan ni .
.song feng you ke yuan xiang xun .chen man ma yi xiu ku yin .hua jin cao chang fang bi hu .
shan tian yao li li . ..zhu ge chang shi
xian sheng xian sheng mo wai qiu .dao yao ren chuan jian yao shou .
译文及注释
译文
帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌(xian)单薄。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
墓地兰花上凝聚的露珠，宛如她悲伤的泪眼。
在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道(dao)呢？我鬓发虽残败灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去！
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路(lu)。
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
《悲歌》佚名 古(gu)诗一曲代(dai)替思家的哭泣，无法还乡，登高望远就当做回到了故乡。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰(huang)却要扬起翅膀高翥。
你所(suo)佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
东林精舍(she)虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
注释
①《东光》佚名 古诗：东方发亮，即天明。
④春风：指春天的风，比喻恩泽，融和的气氛等引申涵义
尝：吃过。
99.革孽：变革夏政，祸害夏民。
苍翎毛老野鸡：作者自比。苍翎毛，就是长出老翎，翅膀够硬。这个比喻和后面的“铜豌豆”相类。笼罩、索网，都是指围场上惊险的场面，蹅（chǎ）踏：践踏、糟蹋，此指踏阵冲突。阵马儿，阵势。阵马儿熟，即什么阵势没有见过。
⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。
⑸诗魔：佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域：指归到那洁净的地方。净域，亦称“净土”，佛语，指无浊无垢之地。
⒅引竿：拿钓竿，代指隐居。刺船：撑船。
赏析
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。
结构自然工巧：诗写昼寝，前三句实际上是入睡前的情景，但直至末句才以“梦觉”字挑明，并续写觉后之情景。看似不续，其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫，而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线，待末句挑明，便觉悄然入梦，骤然而醒，风调活泼可喜，避免了质直之病。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
3、生动形象的议论语言。
女主人公一边牵着郎衣，一边娇憨地问：“郎今到何处”？在一般情况下，千言万语都该在临行之前说过了，至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”，这似乎不合常规。但是，联系第四句来看，便可知道使她忐忑不安的并不是(bu shi)不知“到何处”的问题，而是担心他去 “临邛”，那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”，问得多余，却又问得巧妙。
前两章写主人公还乡途中的悲喜交集，喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节，写战士复员，解甲归田之喜，反映了人民对战争的厌倦，对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露，夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕，颇有意味：令读者感到他辛苦是辛苦，但也有摆脱羁勒，得其所哉的喜悦。（一说这几句是写回忆军中生活，虽也可(ye ke)通，总不如解为直叙归途中事顺理成章）二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝(diao bi)，倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象，与汉乐府“十五从军征”，及曹操《蒿里行》所写类似，可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱，难怪在家乡越来越近时，诗中人的心境更加复杂。一方面(mian)是“近乡情更怯”，另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象，一面又说着“不可畏也，伊可怀也”那样自相矛盾的话。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高(gao)洁人格。
这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
这首诗运用蒙太奇的艺术手法，通过巧妙的剪辑，远近结合，移步换形，一句一景，将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融，生机盎然。最后，诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面，曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情，富有意趣。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
第二段，写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃，作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地，货而不售”明写的是小丘的遭遇，实际上暗含着作者自身的遭遇；作者被贬到永州，怀才不遇，同样是被遗弃，和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉，同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后，“即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。”这番去除务尽的行动，是对自然界秽草恶木的憎恶，又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝，声东击西，指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词，准确地表现了作者除去秽草恶木的成果，暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿，主要写外部景致，把静物寓于动态之中。“枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受，其所描绘的境界同文章开头有明显不同：开头写被弃山石的姿态，抒发了作者愤世疾时的愤慨；此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静，既显示了小丘的价值，也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方，而感到由衷的欣慰。
六个叠词声、形、两方面的结合，在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化，正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象，寂寞而烦扰的心声。
幽人是指隐居的高人。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
接着转入该诗的主要部分，写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景，意思是说，回想当年离别亲人时，她忍悲吞声被家人扶进车里边，并嘱咐她不要哭。因为她长的很美，身材也很好，大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的，可事实并非如此。“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后，被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中，还没容得君王看见她，就已被杨贵妃发现了，远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒，杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫，于是她的一生就在空房度过了。至此，这位年仅十六岁的妙龄少女，一生命运就这样决定了。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺，揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤，是怨刺诗中突出的篇章。
这首诗感情真挚，形象新颖，结构严整工巧，堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透(ti tou)的艺术精品。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
结构自然工巧：诗写昼寝，前三句实际上是入睡前的情景，但直至末句才以“梦觉”字挑明，并续写觉后之情景。看似不续，其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫，而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线，待末句挑明，便觉悄然入梦，骤然而醒，风调活泼可喜，避免了质直之病。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
3、生动形象的议论语言。
女主人公一边牵着郎衣，一边娇憨地问：“郎今到何处”？在一般情况下，千言万语都该在临行之前说过了，至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”，这似乎不合常规。但是，联系第四句来看，便可知道使她忐忑不安的并不是(bu shi)不知“到何处”的问题，而是担心他去 “临邛”，那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”，问得多余，却又问得巧妙。
前两章写主人公还乡途中的悲喜交集，喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节，写战士复员，解甲归田之喜，反映了人民对战争的厌倦，对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露，夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕，颇有意味：令读者感到他辛苦是辛苦，但也有摆脱羁勒，得其所哉的喜悦。（一说这几句是写回忆军中生活，虽也可(ye ke)通，总不如解为直叙归途中事顺理成章）二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝(diao bi)，倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象，与汉乐府“十五从军征”，及曹操《蒿里行》所写类似，可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱，难怪在家乡越来越近时，诗中人的心境更加复杂。一方面(mian)是“近乡情更怯”，另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象，一面又说着“不可畏也，伊可怀也”那样自相矛盾的话。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高(gao)洁人格。
这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
这首诗运用蒙太奇的艺术手法，通过巧妙的剪辑，远近结合，移步换形，一句一景，将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融，生机盎然。最后，诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面，曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情，富有意趣。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
第二段，写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃，作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地，货而不售”明写的是小丘的遭遇，实际上暗含着作者自身的遭遇；作者被贬到永州，怀才不遇，同样是被遗弃，和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉，同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后，“即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。”这番去除务尽的行动，是对自然界秽草恶木的憎恶，又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝，声东击西，指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词，准确地表现了作者除去秽草恶木的成果，暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿，主要写外部景致，把静物寓于动态之中。“枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受，其所描绘的境界同文章开头有明显不同：开头写被弃山石的姿态，抒发了作者愤世疾时的愤慨；此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静，既显示了小丘的价值，也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方，而感到由衷的欣慰。
六个叠词声、形、两方面的结合，在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化，正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象，寂寞而烦扰的心声。
幽人是指隐居的高人。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
接着转入该诗的主要部分，写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景，意思是说，回想当年离别亲人时，她忍悲吞声被家人扶进车里边，并嘱咐她不要哭。因为她长的很美，身材也很好，大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的，可事实并非如此。“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后，被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中，还没容得君王看见她，就已被杨贵妃发现了，远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒，杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫，于是她的一生就在空房度过了。至此，这位年仅十六岁的妙龄少女，一生命运就这样决定了。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺，揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤，是怨刺诗中突出的篇章。
这首诗感情真挚，形象新颖，结构严整工巧，堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透(ti tou)的艺术精品。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
创作背景
《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责，也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是：君王独断而无为于上，百官分职而勤劬于下，而作为其间枢纽的，就是宰相。不过，在现实政治中，奸相多而贤相少，庸相为数尤众，作者正是深感于此，才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久，他就遭到政治生涯中的第一次贬谪，表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤，追究深层原因，则是因其直言敢谏、得罪权臣，至“为流俗所不容”（《宋史·王禹偁传》）。
陈谠( 魏晋 )
收录诗词 (6472) 首
简 介
陈谠 陈谠(1134～1216年)，字正仲，陈丰（在朝为官）之子，文贤里留浦（今度尾镇帽山村)人。南宋隆兴元年(1163年）进士。初任瓯宁主簿、泉州教授等职，后升任右司郎中、殿中侍御史。开禧二年（1206年）宰相朝侘胄兵伐金。陈谠致函劝阻，认为敌势虽弱，未可轻视，收复中应先守御后攻取，方为万全之策，韩置之不理，一意孤行，结果北伐失败。嘉定初年（1208年）他再三告老，致仕后封清源郡候，终年82岁，赠通议大夫。
生查子·旅思
有境牵怀人不会，东林门外翠横空。"
青春留鬓发，白日向云烟。远别赍遗简，囊中有几篇。"
四时尽入诗人咏，役杀吴兴柳使君。"
"欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。
水中亦见。道路非遥，身心不恋。又不知有返阴之龟，
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
"独思贤王府，遂作豫章行。雄镇庐霍秀，高秋江汉清。
青玉案·与朱景参会北岭
乳鼠穿荒壁，溪龟上净盆。因知无事贵，言外更无言。
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。"
网断蛛犹织，梁春燕不归。那堪回首处，江步野棠飞。"
有境牵怀人不会，东林门外翠横空。"
燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。"
深山麋鹿尽冻死。"
"罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。
六丑·落花
野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。
春来犹赖邻僧树，时引流莺送好声。"
覆帱高缘大，包容妙在卑。兄唿春赫日，师指佛牟尼。
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱，雪韵朝飞句韵新。
玉楼唤醒千年梦，碧桃枝上金鸡鸣。"
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干，
东风齐着力·电急流光
父子生来有两口，多好歌笙不好拍。"
息架蛩惊客，垂灯雨过城。已应穷古史，师律孰齐名。"
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
"池荷衰飒菊芬芳，策杖吟诗上草堂。
"伯休抱遐心，隐括自为美。卖药不二价，有名反深耻。
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
撷芳心未及，视枕恋常盈。此去非长路，还如千里情。"
酒秃酒秃，何荣何辱。但见衣冠成古丘，不见江河变陵谷。
蜂
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
干雪不死枝，赠君期君识。"
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
南乡子·春闺
"缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。
所以祥风不来，和气不复。蝗乎蠈乎，东西南北。"
结交常与道情深，日日随他出又沈。若要自通云外鹤，
趣极僧迷旨，功深鬼不知。仍闻得名后，特地更忘疲。"
谁能来此焚香坐，共作垆峰二十人。"
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
"太尉遗孤井，寒澄七百年。未闻陵谷变，终与姓名传。
大麦行
全无山阻隔，或有客相随。得见交亲后，春风动柳丝。"
"闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹，
"苍凉远景中，雨色缘山有。云送满洞庭，风吹绕杨柳。
花落谷莺啼，精灵安在哉。青山不可问，永日独裴回。
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
"汉地从休马，胡家自牧羊。都来销帝道，浑不用兵防。
阴云舒又卷，濯枝安可得。涸井不累瓶，干溪一凭轼。
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
酒泉子·花映柳条
坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
东家阿嫂决一百。"
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
三性元宫无漏泄。气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷，狎鸟无机任往来。
凤栖梧·绿暗红稀春已暮
品格宜仙果，精光称玉壶。怜君远相寄，多愧野蔬粗。"
有兴常临水，无时不见山。千峰数可尽，不出小窗间。"
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
"白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
传灯皆有分，化俗独无涯。却入中峰寺，还知有聚沙。"
中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。"
或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。
悟兹欢宴隔，哀被岁月延。书带变芳草，履痕移绿钱。
江上秋夜
"湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去唿湘君。
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
"春日春风至，阳和似不均。病身空益老，愁鬓不知春。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
"绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。
君子既执迷，无由达情素。明月海山上，秋风独归去。