项羽本纪赞
脱置垢巾帻，解去尘缨络。银瓶贮寒泉，当顶倾一勺。
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。"
料得小来辛苦学，又因知向峡中弹。
平生共贫苦，未必日成欢。及此暂为别，怀抱已忧烦。
"丽句劳相赠，佳期恨有违。早知留酒待，悔不趁花归。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在，堪上东山伴谢公。"
时到仇家非爱酒，醉时心胜醒时心。"
别后相思最多处，千株万片绕林垂。"
此抵有千金，无乃伤清白。"
暗虹徒缴绕，濯锦莫周遮。俗态能嫌旧，芳姿尚可嘉。
"近见头陀伴，云师老更慵。性灵闲似鹤，颜状古于松。
项羽本纪赞拼音解释:
tuo zhi gou jin ze .jie qu chen ying luo .yin ping zhu han quan .dang ding qing yi shao .
zheng ren kai shi bu tong zui .ming chao hou ri ji kong zhi ..
liao de xiao lai xin ku xue .you yin zhi xiang xia zhong dan .
ping sheng gong pin ku .wei bi ri cheng huan .ji ci zan wei bie .huai bao yi you fan .
.li ju lao xiang zeng .jia qi hen you wei .zao zhi liu jiu dai .hui bu chen hua gui .
shi jun ge xiao yu shui tong .jiu zhong you you yang qiong zai .kan shang dong shan ban xie gong ..
shi dao chou jia fei ai jiu .zui shi xin sheng xing shi xin ..
bie hou xiang si zui duo chu .qian zhu wan pian rao lin chui ..
ci di you qian jin .wu nai shang qing bai ..
an hong tu jiao rao .zhuo jin mo zhou zhe .su tai neng xian jiu .fang zi shang ke jia .
.jin jian tou tuo ban .yun shi lao geng yong .xing ling xian si he .yan zhuang gu yu song .
译文及注释
译文
正当客居他乡，心情孤寂凄(qi)清的(de)时候，忽见哪家的女子独倚在(zai)临江的楼窗？
入夜后小巷里一片岑寂，人们都以纷纷散去，凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空(kong)持罗带，怎能不令人回首恨依依。
连年流落他乡，最易伤情。
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十(shi)步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起(qi)，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴(qin)。
去年秋天，我派去的人回来，承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵，真是感愧交并。
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早(zao)已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
注释
衔枚：古时行军或袭击敌军时，让士兵衔枚以防出声。枚，形似竹筷，衔于口中，两端有带，系于脖上。
141、常：恒常之法。
（17）华阳巾：道士所戴的头巾。
霹雳(pī lì)：特别响的雷声，比喻拉弓时弓弦响如惊雷。
⑵赵氏连城璧（bì）：战国时，赵国得到一块叫和氏璧的美玉，秦王知道后，要用十五座城池交换，故称连城璧。此处用赵氏喻指赵纵，连城璧喻指其才华。连城璧，价值很多座城市的宝玉。这里指战国时赵国的和氏璧。
花烬：灯芯结花，民俗中有“预报喜兆”之意。
（37）太液：汉宫中有太液池。未央：汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。
赏析
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
第二章诗意与第一章相同，但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
欣赏指要
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤(zhuo gu)单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉(mei)”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉，缠绵悱恻。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
第一段是总起，交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。
首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”，指用金装饰的马笼头，形容它的富贵与华丽。“青骢”，指马的毛色和品种，是产于西域的名马，有青白相间的色泽。“白玉鞍”，指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马：有着一身青白相间斑驳有致的色毛，装饰着金光闪闪的马络头，配以洁白玉石似的马鞍，主人骑着它，扬着长长的鞭子，在京郊的康庄大道上来回蹓跶，奔跑，气派十足。“金”、“青”、“白”，色彩的调配既富丽堂皇，又柔和舒适。用词造意，铺张夸饰，以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿，使马的形象更为鲜明生动。
诗人饱览了远近高低的雪后美景，夜幕渐渐降临，不能再盘桓延伫了。“却回山寺路，闻打暮天钟”，在这充满山野情趣的诗境中，骋目娱怀的归途上，诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声，平添了更浓郁的诗意。这一收笔，吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧，后虽还俗，但屡试不第，仕途偃蹇，此时在落第之后，栖身荒山古寺，暮游之余，恍如倦鸟归巢，听到山寺晚钟，禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非”（陶渊明《归去来辞》），诗人顿萌瞿昙归来之念了。
良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人(duan ren)的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生，即春秋时的臧武仲，当时的人称他为圣人，孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子，即宁武子，孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
郦炎的《见志诗》，在诗歌史上应占有一席地位，它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉，而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗，作者大多不可靠，所以刘勰说“辞人遗翰，莫见五言，故李陵、班婕妤见疑于后代也。”（《文心雕龙·明诗》）东汉的文人五言诗，在郦炎之前，艺术上较成功的很少，所以钟嵘《诗品序》云：“东京二百载中，惟班固《咏史》，质木(zhi mu)无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事，概据本传，不加藻饰，诗歌形象较差，故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》，在抒写自己的志气与怀抱时，多用形象化的比拟，“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等，都带有象喻性。灵芝、兰花，亦含兴寄，钟嵘《诗品》说：“文胜托咏灵芝，寄怀不浅。”有了兴寄，就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力，克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远，“舒吾陵霄羽，奋此千里足”等句，大有睥睨千古、逸气干云之概，故显得“梗概多气”。在这方面，它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云：“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言，俱渐见作用之迹，盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”，是思致的安排，实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂，读之琅琅上口，这与诗歌形式的讲究有关。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
第二章诗意与第一章相同，但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
欣赏指要
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤(zhuo gu)单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉(mei)”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉，缠绵悱恻。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
第一段是总起，交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。
首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”，指用金装饰的马笼头，形容它的富贵与华丽。“青骢”，指马的毛色和品种，是产于西域的名马，有青白相间的色泽。“白玉鞍”，指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马：有着一身青白相间斑驳有致的色毛，装饰着金光闪闪的马络头，配以洁白玉石似的马鞍，主人骑着它，扬着长长的鞭子，在京郊的康庄大道上来回蹓跶，奔跑，气派十足。“金”、“青”、“白”，色彩的调配既富丽堂皇，又柔和舒适。用词造意，铺张夸饰，以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿，使马的形象更为鲜明生动。
诗人饱览了远近高低的雪后美景，夜幕渐渐降临，不能再盘桓延伫了。“却回山寺路，闻打暮天钟”，在这充满山野情趣的诗境中，骋目娱怀的归途上，诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声，平添了更浓郁的诗意。这一收笔，吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧，后虽还俗，但屡试不第，仕途偃蹇，此时在落第之后，栖身荒山古寺，暮游之余，恍如倦鸟归巢，听到山寺晚钟，禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非”（陶渊明《归去来辞》），诗人顿萌瞿昙归来之念了。
良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人(duan ren)的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生，即春秋时的臧武仲，当时的人称他为圣人，孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子，即宁武子，孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
郦炎的《见志诗》，在诗歌史上应占有一席地位，它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉，而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗，作者大多不可靠，所以刘勰说“辞人遗翰，莫见五言，故李陵、班婕妤见疑于后代也。”（《文心雕龙·明诗》）东汉的文人五言诗，在郦炎之前，艺术上较成功的很少，所以钟嵘《诗品序》云：“东京二百载中，惟班固《咏史》，质木(zhi mu)无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事，概据本传，不加藻饰，诗歌形象较差，故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》，在抒写自己的志气与怀抱时，多用形象化的比拟，“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等，都带有象喻性。灵芝、兰花，亦含兴寄，钟嵘《诗品》说：“文胜托咏灵芝，寄怀不浅。”有了兴寄，就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力，克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远，“舒吾陵霄羽，奋此千里足”等句，大有睥睨千古、逸气干云之概，故显得“梗概多气”。在这方面，它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云：“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言，俱渐见作用之迹，盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”，是思致的安排，实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂，读之琅琅上口，这与诗歌形式的讲究有关。
创作背景
第二部分，从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层，强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况，以映衬人要攀越蜀道谈何容易；又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘，显示蜀道之高耸入云，无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层，描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，声形兼备，以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛，慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。
桂馥( 隋代 )
收录诗词 (9226) 首
简 介
桂馥 （1733—1802）清山东曲阜人，字冬卉，号未谷。生卒年一说均应推迟三年。干隆五十五年进士，选云南永平知县，卒于官。生平治《说文》四十年，融会诸经，以经义与《说文》相疏证，又用《玉篇》、《广韵》校之，成《说文义证》。又绘许慎以下诸家为《说文系统图》。题书室为十二篆师精舍。另有《晚学集》。
相见欢·小鬟衫着轻罗
连铺青缣被，封置通中枕。仿佛百馀宵，与君同此寝。"
月流春夜短，日下秋天速。谢傅隙过驹，萧娘风过烛。
"落月沉馀影，阴渠流暗光。蚊声霭窗户，萤火绕屋梁。
闻君欲发江东去，能到茅庵访别无。"
烁铁不在火，割肌不在刀。险心露山岳，流语翻波涛。
旌旆知非远，烟云望不通。忙多对酒榼，兴少阅诗筒。
为徽持此谢敬中，以死报郎为□□。"
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。
泷冈阡表
养乏晨昏膳，居无伏腊资。盛时贫可耻，壮岁病堪嗤。
"新树低如帐，小台平似掌。六尺白藤床，一茎青竹杖。
"风吹笋箨飘红砌，雨打桐花尽绿莎。
"为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。山名天竺堆青黛，
"前年题名处，今日看花来。一作芸香吏，三见牡丹开。
"客从江南来，来时月上弦。悠悠行旅中，三见清光圆。
君提七郡籍，我按三尺书。俱已佩金印，尝同趋玉除。
秦皇汉武信此语，方士年年采药去。蓬莱今古但闻名，
鹧鸪天·杨柳东塘细水流
"辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。
"不入城门来五载，同时班列尽官高。
今春二月初，卜居在新昌。未暇作厩库，且先营一堂。
"忽惊映树新开屋，却似当檐故种花。
"行年欲四十，有女曰金銮。生来始周岁，学坐未能言。
邹律寒气变，郑琴祥景奔。灵芝绕身出，左右光彩繁。
胡马辞南牧，周师罢北征。回头问天下，何处有欃枪。"
君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。
菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
并辔踟蹰下西岸，扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系，
顾念娇啼面，思量老病身。直应头似雪，始得见成人。"
我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。
晚霁烟景度，早凉窗户虚。雪生衰鬓久，秋入病心初。
"明朝欲见琴尊伴，洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替，
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。
黄家贼用镩刀利，白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐，
撩乱扑树蜂，摧残恋房蕊。风吹雨又频，安得繁于绮。
咏槿
朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。
"百花落如雪，两鬓垂作丝。春去有来日，我老无少时。
开眼犹残梦，抬身便恐融。却成双翅蝶，还绕庳花丛。
万里路长在，六年身始归。所经多旧馆，大半主人非。
京城每与闲人别，犹自伤心与白头。
归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。"
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。
"我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。予一拜而一祝，
诉衷情·七夕
天津桥上无人识，闲凭栏干望落晖。"
"昆明春，昆明春，春池岸古春流新。影浸南山青滉漾，
物以多为贱，双钱易一束。置之炊甑中，与饭同时熟。
手版支为枕，头巾阁在墙。先生乌几舄，居士白衣裳。
铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢，
柔软依身着佩带，裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回，
谁识天地意，独与龟鹤年。"
"独醒从古笑灵均，长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜，
小雅·无羊
有酒有酒兮黯兮溟，仰天大唿兮，天漫漫兮高兮青。
况是庭叶尽，复思山路寒。如何为不念，马瘦衣裳单。"
渔艇宜孤棹，楼船称万艘。量材分用处，终不学滔滔。"
台中萧侍御，心与鸿鹤同。晚起慵冠豸，闲行厌避骢。
秋风方索漠，霜貌足暌携。今日骑骢马，街中醉蹋泥。
连行排绛帐，乱落剪红巾。解驻篮舆看，风前唯两人。"
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。
客从远方来
"一春惆怅残三日，醉问周郎忆得无。
诸边急警劳戍人，唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨，
"近见头陀伴，云师老更慵。性灵闲似鹤，颜状古于松。
半酣凭槛起四顾，七堰八门六十坊。远近高低寺间出，
亭吏唿人排去马，所惊身在古梁州。"
逐鸟忠潜奋，悬旌意远凝。弢弓思彻札，绊骥闷牵縆.
"香炉峰北面，遗爱寺西偏。白石何凿凿，清流亦潺潺。
自问老身骑马出，洛阳城里觅何人。"
次元明韵寄子由
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来，长安药肆黄蓍贱。
"赵卒四十万，尽为坑中鬼。赵王未信赵母言，
欲作栖云计，须营种黍钱。更容求一郡，不得亦归田。"
尚残半月芸香俸，不作归粮作酒赀。"
白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。"
那知下药还沽底，人去人来剩一卮。"
辽阳春尽无消息，夜合花前日又西。"
登百丈峰二首
"人道秋中明月好，欲邀同赏意如何。
馀者能有几，落者不可数。秃似鹊填河，堕如乌解羽。
"午时乘兴出，薄暮未能还。高上烟中阁，平看雪后山。
曲突翻成沼，行廊却代庖。桥横老颠枿，马病裛刍茭。
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
"故人安慰善为辞，五十专城道未迟。徒使花袍红似火，
暮年逋客恨，浮世谪仙悲。吟咏留千古，声名动四夷。
"馀杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，