首页 古诗词 人日思归

人日思归

元代 / 郭岩

闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。
远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。"
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,


人日思归拼音解释:

bi men wu shi hou .ci di ji shan zhong .dan jue niao sheng yi .bu zhi ren jing tong .
.qiu bo ru bai shui .fan qu qin kong xiao .wu liang ju ben xing .qiang wu ji fei niao .
ye tian bu sheng cao .si xiang sheng lu qi .shi ren shen shang jia .zhong ri xu dong xi .
wo gan you lei xia .jun chang gao ge chou .song shan gao wan chi .luo shui liu qian qiu .
.qi cui he luan dong .san tiao bao chui hui .xiang xing huan ri dao .cang ma jin long mei .
jia an luo mi shu .mian tan kai xiao ting .hu yi yan zi lai .liu ru luo yang cheng .
.jiang nan cai zi ri fen fen .shao you pian zhang de si jun .qing hua wei tong shan si su .
.ji du cheng xian ye fan gong .ci lang sheng jia zhong jiang dong .gui hou zhi zhong zeng wang shi .
you niao pian qi zhu .fan ren xiao zhong sha .jin lai nan de jiu .wu ji nai chou he ..
xun he yin xing ge long cun .sheng li he ping wen shi ye .shi qing zong qian jiu ying zun .
yuan jing chuang zhong xiu .gu yan zhu li cun .ping gao liao yi wang .xiang si ge wu men ..
kan qu ming chao chuan fa hou .yu xiang you shang zhu ren feng ..
zhu jing tong lin pu .qing shen cheng du you .chong si jiao ying xi .teng zi zhui sheng you .
jing bian bu ren shao yun shu .duo shi men ren zai hou zai .
chuang jian shui zu xiu gao zhen .shui pan xian lai shang xiao chuan .zhao qian tu tou nu zi bo .

译文及注释

译文
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的(de)音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来(lai)迟。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
那时(shi),天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春(chun)来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行(xing),恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云(yun)都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。

注释
8.使:让,令。
206、县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。
致:让,令。
12、迥:遥远。
⑸晚:一作“晓”。
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。

赏析

整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思(si)绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千(ri qian)里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中(zhi zhong),偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年(nian)技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是(qi shi)妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也(ta ye)脱离了时代实际。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

郭岩( 元代 )

收录诗词 (8326)
简 介

郭岩 郭岩,字鲁瞻,宋末医士。事见《宋诗拾遗》卷一九、《宋诗纪事补遗》卷八一。今录诗三首。

南歌子·驿路侵斜月 / 大雁丝

"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"


生查子·三尺龙泉剑 / 饶忆青

金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。


鹊桥仙·华灯纵博 / 濮阳天春

跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"


放言五首·其五 / 拓跋雨安

海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。


登咸阳县楼望雨 / 姬戊辰

杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。


夏日题老将林亭 / 胤伟

阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。


书洛阳名园记后 / 端木松胜

东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
以此聊自足,不羡大池台。"


中秋月二首·其二 / 司马子朋

丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"


裴给事宅白牡丹 / 皇甫郭云

俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。


生查子·窗雨阻佳期 / 嵇香雪

金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。