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望九华赠青阳韦仲堪

近现代 / 戴本孝

月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。


望九华赠青阳韦仲堪拼音解释:

yue zhao song shao gu he hui .luo mu qiu gao tian bi cui .hua lian shi juan dao lou tai .
wu zhu huang gong ru ye tao .man wu huang jin ji bu xi .yi tou bai fa qi you gao .
ci shi chuo zhao bei qie yin .du xiang lian hua yi feng li ..
.ye zhou da hu kou .jian jin lu shan ce .gao gao biao heng tian .yin yin he jun ji .
zi xiu zi yi zi an pai .chang yuan ju shan shi ou xie .seng cai shu yi lin jue he .
.lu shan nan mian ju zhou xi .bie gou xin zhai yu zhu qi .ye ke yi wen jiang he zeng .
yin zhi huan hai sheng ping qu .you jian gao zong meng li ren ..
.ai le an cheng ji .wo zhong fang yue yi .xi shan you qing shi .gu xiao bu ke zhui .
.suo jian bei shi qing .xian xing yi du xing .wan liang si shui shi .wei ge wang zheng rong .
.zi tai xiao lou jie .qing men shu gu tong .qing xia zhao fu dao .xu chui zhuan xiang feng .
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
shan jie hu nu shui .he lian bo bo cheng .shu zhou jin yi fu .ci ming qi kan qing .

译文及注释

译文
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人(ren)的思乡之情不会因(yin)此而油然而生呢?
我(wo)只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯(hou)家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多(duo)年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们(men)用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”

注释
⑤迟暮:比喻衰老。
⑶锦官城:成都的别名。柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。
④暮鸦:见王安石《题舫子》诗:“爱此江边好,留连至日斜。眠分黄犊草,坐占白鸥沙。”这里隐括其句。
(4)东吴:古时候吴国的领地,江苏省一带。
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
④身引舟:亲自挽纤拉船。

赏析

  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。“踟蹰空断肠”,似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的(ta de)形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着(jie zhuo),作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为(qiang wei)之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺(kai gui),具有一种滔滔的气势。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写(yang xie),是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白(yong bai)描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

戴本孝( 近现代 )

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简 介

戴本孝 (1621—1691)清安徽休宁人,侨居和州。字务旃,号鹰阿山樵。活动于干隆年间。工诗善画,尤擅山水,长枯笔,饶有韵致,深得元人气味。

野人送朱樱 / 蔡文镛

"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。


西湖晤袁子才喜赠 / 华与昌

马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。


剑客 / 述剑 / 舜禅师

樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。


点绛唇·梅 / 晏婴

猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。


金陵图 / 陈洪谟

"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
大哉为忠臣,舍此何所之。"
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"


采桑子·时光只解催人老 / 饶节

古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。


乐毅报燕王书 / 熊叶飞

已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"


悲愤诗 / 谢宜申

"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。


牧童 / 曹允源

鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"


更漏子·柳丝长 / 李子卿

速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"道既学不得,仙从何处来。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"