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庆庵寺桃花

五代 / 董烈

院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"


庆庵寺桃花拼音解释:

yuan shen shi ting bu xu sheng .liao dong ji du bei cheng guo .wu shi zhong ying bian xing ming .
gao ge jian ning lu .liang ye shao piao wei .yi zai nan gong zhi .ye chang zhong lou xi .
zan bie lao xiang song .jia qi yuan mo wei .zhu yan bu xu lao .liu qu dai lang gui .
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
ri xie jin gu jing .yu guo shi cheng kong .ci chu bu kan ting .xiao tiao qian gu tong ..
yi chuan yu shi zai .lu rao jin shan wei .bie si fang xiao suo .xin qiu yi ye fei ..
da yu you ke wen .gu ren nan ke jian .jun cao chen lin xi .wo shu lu lian jian .
qing lou a jian ying xiang xiao .shu ji deng tan you que hui .
ying gu qi you fu .lan gai yang bu wei .wu shi hui jia ju .sheng de chu jin gui ..
.ji ji zhong jun zi .gao yan ji shi guang .qun shan ai xia zhu .lv ye bu xi yang .
.shu bao yang che hai nei xi .shan jia nv xu hao feng zi .
ming chuan zhong guo wai .fen zai luan song jian .yi yue zeng qi chu .xie yang niao zi huan ..

译文及注释

译文
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫(shan),衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
《渔翁》柳宗元 古(gu)诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
(孟子)说:“可以。”
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微(wei)寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙(long)攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已(yi)深陷敌阵。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。

注释
24.纷纷:多而杂乱。
⑴黄芦:与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋(pín):一种在浅水中多年生的植物。
①蛩(qióng):蟋蟀。
趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
⑴洛堤:东都洛阳皇城外百官候朝处,因临洛水而名。
罍,端着酒杯。
昔曹孟德祭桥公文,有“车过“、“腹痛“之语:建安七年,曹操军过浚仪,遣使以太牢祀旧友桥玄。祀文说:“承从容约誓之言:‘殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。’虽临时戏笑之言,非至亲之笃好,胡肯为此辞乎?“苏轼以此典比喻自己与文与可的情谊笃厚。

赏析

  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片(yi pian)苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外(shen wai)一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一(yang yi)来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态(xin tai)。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之(zu zhi)道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了(qu liao),方才的一切好像全都不曾发生似的。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

董烈( 五代 )

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简 介

董烈 董烈,字子勋,上元(今江苏南京)人。理宗景定二年(一二六一)进士。曾知池州。事见清嘉庆《江宁府志》卷二九、《金陵诗徵》卷八。

遣兴 / 伍启泰

"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 沈大椿

"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
回首昆池上,更羡尔同归。"
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 陈容

银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
伫君列丹陛,出处两为得。"
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。


更漏子·相见稀 / 陈克

"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。


普天乐·秋怀 / 张棨

"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 张志和

粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。


七哀诗三首·其一 / 戴顗

"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"


七夕曲 / 汤仲友

多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。


伤春怨·雨打江南树 / 周九鼎

自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。


送白少府送兵之陇右 / 罗淇

"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"