首页 古诗词 闻鹊喜·吴山观涛

闻鹊喜·吴山观涛

金朝 / 汪圣权

霁色清珍宇,年芳入锦陂。御杯兰荐叶,仙仗柳交枝。
相思无明晦,长叹累冬秋。离居分迟暮,驾高何淹留。"
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
色动迎春柳,花发犯寒梅。宾筵未半醉,骊歌不用催。"
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。
忽枉岩中赠,对玩未尝辍。殷勤独往事,委曲炼药说。
汗马牧秋月,疲兵卧霜风。仍闻左贤王,更欲图云中。"
竹懒偏宜水,花狂不待风。唯馀诗酒意,当了一生中。
"大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅娜垂来久。
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄,水树千重入御筵。
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,


闻鹊喜·吴山观涛拼音解释:

ji se qing zhen yu .nian fang ru jin bei .yu bei lan jian ye .xian zhang liu jiao zhi .
xiang si wu ming hui .chang tan lei dong qiu .li ju fen chi mu .jia gao he yan liu ..
qi shi wang nian he .qing fei lei ri shen .wen jun huan bao mu .jian juan ji zi chen .
se dong ying chun liu .hua fa fan han mei .bin yan wei ban zui .li ge bu yong cui ..
hao ge xi fang du .san fa qing hua zan .hu wei bu gui yu .lei xia zhan yi jin .
hu wang yan zhong zeng .dui wan wei chang chuo .yin qin du wang shi .wei qu lian yao shuo .
han ma mu qiu yue .pi bing wo shuang feng .reng wen zuo xian wang .geng yu tu yun zhong ..
zhu lan pian yi shui .hua kuang bu dai feng .wei yu shi jiu yi .dang liao yi sheng zhong .
.da dao lian guo men .dong xi zhong yang liu .wei rui jun bu jian .niao na chui lai jiu .
zhong liu xiao gu zhen lou chuan .yun feng si qi ying chen wo .shui shu qian zhong ru yu yan .
wei you zhuang zhou jie ai ming .fu dao jiao ge zhong qi se .chou chang jing si bei wei yi .
qing sheng niao yun si fan duo .ning jia ai qin shi xiang he .jin hu ban qing fang ye cu .

译文及注释

译文
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
到处都可以听到你的歌唱,
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
我找来了(liao)灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔(tai)上。
运行万(wan)里而来的瞿塘峡(xia)的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知(zhi)道,斗(dou)酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。

注释
⑤烛:照耀。据史书记载,汉武帝祭祀天神太一时,当晚夜空便有了美妙的光泽。汉武帝信以为真,认为是恩德信义感动了上天的明证。
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
⑵好花时节:指百花盛开的时节,此时正是采桑大忙的时候,因此说农家妇女“不闲身”。不闲身:没空闲时间。
⑥行人:指词人的朋友(鲍浩然)。
③柳絮:柳树的种子。有白色绒毛,随风飞散如飘絮,因以为称。
⑼正:闻一多《风诗类钞》:“正,法也,则也。正是四国,为此四国之法则。”
①要欲:好像。

赏析

  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有(que you)此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近(yan jin)旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽(ta sui)也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此(yin ci)元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

汪圣权( 金朝 )

收录诗词 (5386)
简 介

汪圣权 汪圣权,生平不详,多次应举不第,与方岳有交。事见《秋崖先生小稿》卷一○。

洛桥晚望 / 俞香之

三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
皇心在勤恤,德泽委昭宣。周月成功后,明年或劳还。"
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"
"城上一掊土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
"忽闻莺响谷,于此命相知。正开彭泽酒,来向高阳池。
西山鸾鹤顾,矫矫烟雾翮。明霞发金丹,阴洞潜水碧。
圣泽烟云动,宸文象纬回。小臣无以答,愿奉亿千杯。"


李凭箜篌引 / 漆璞

寄林塘而一留。采芳荪于北渚,忆桂树于南州。
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。"
躞蹀临河骑,逶迤度陇旂。地脉平千古,天声振九围。
饥虫不食推碎黄。蕙花已老桃叶长,禁院悬帘隔御光。
佳游屡前诺,芳月愆幽眷。及此符守移,欢言临道便。
妾有罗衣裳,秦王在时作。为舞春风多,秋来不堪着。"
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
与君形影分胡越,玉枕终年对离别。


田子方教育子击 / 栾紫玉

高殿彩云合,春旗祥风翻。率西见汾水,奔北空塞垣。
此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
"离忧耿未和,春虑忽蹉跎。择木猿知去,寻泥燕独过。
怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。
无路乘槎窥汉渚,徒知访卜就君平。"
子先唿其巅,宫女世不老。下有府君庙,历载传洒扫。
青楼明镜昼无光,红帐罗衣徒自香。妾恨十年长独守,


江月晃重山·初到嵩山时作 / 公西欢

鸟戏翻新叶,鱼跃动清漪。自得淹留趣,宁劳攀桂枝。"
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
"翼翼高旌转,锵锵凤辇飞。尘销清跸路,云湿从臣衣。
真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
可悲不可朽,车輤没荒榛。圣主贤为宝,吁兹大国贫。"
故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。
"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 轩辕玉佩

浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。
懒正鸳鸯被,羞褰玳瑁床。春风别有意,密处也寻香。"
"芳尊徒自满,别恨转难胜。客似游江岸,人疑上灞陵。
"大渚初惊夜,中流沸鼓鼙。寒沙满曲浦,夕雾上邪溪。
衣裳着时寒食下,还把玉鞭鞭白马。"
天下称贤相,朝端挹至公。自家来佐国,移孝入为忠。
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。


送魏二 / 罕宛芙

"微雨散芳菲,中园照落晖。红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。
年年斗柄东无限,愿挹琼觞寿北辰。"
檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。
正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
"都城连百二,雄险北回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,
宝马横来下建章,香车却转避驰道。


和宋之问寒食题临江驿 / 仵小月

悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
"盛藩资右戚,连萼重皇情。离襟怆睢苑,分途指邺城。
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。
萱草忧可树,合欢忿益蠲。所因本微物,况乃凭幽筌。
"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
"金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。人间都未识,天上忽先开。
乐眼从人闹,归心畏日斜。苍头来去报,饮伴到倡家。
"滩头细草接疏林,浪恶罾船半欲沉。


生年不满百 / 佟丹萱

三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。
"眷然怀楚奏,怅矣背秦关。涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。
露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。"
即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。


戏题阶前芍药 / 吴孤晴

摘来还泛酒,独坐即徐斟。王弘贪自醉,无复觅杨林。"
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。
"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
轻纨觉衣重,密树苦阴薄。莞簟不可近,絺绤再三濯。
不应白发顿成丝,直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫,
桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。
我辈何为尔,栖皇犹未平。金台可攀陟,宝界绝将迎。
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。何当归太液,翱集动成雷。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 公良爱成

"巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
"三星希曙景,万骑翊天行。葆羽翻风队,腾吹掩山楹。
画阃崇威信,分麾盛宠荣。聚观方结辙,出祖遂倾城。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
侬居石城下,郎到石城游。自郎石城出,长在石城头。
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
"君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。