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哭曼卿

唐代 / 吴泳

"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。


哭曼卿拼音解释:

.jin xi he xi .cun ye mei ye .liang ren qu xi tian zhi ya .
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
bai yu hu cheng ku wu kai .ren ai jiu xuan xi shang yue .en guang you fa ling tou mei .
chang zhou nan qu jie gu cheng .ju ren san jin gu zao jing .san chun bu jian fang cao se .
bu sheng chou chang huan chou chang .yi qu dong feng yue kua ge .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
ru men du mu xiang ru lv .yu bo yao qin dan feng huang ..
.qi bi si wu you .ting ying bai zhuan shi .wei ying yi chu zhu .fang de bu xiang si .
xue qi hui han yan .cun deng cu ye chong .jiu shan gui wei de .sheng ji yu he cong ..
qi chi you dao jian .ji jian bo cheng sang .er lai jin liu su .nan yu qing hu shang .
.zhong cheng shen si jiang chu xiu .que yi jia shan fang jiu you .dui yue yu jun xiang song ye .
bu ru jiang er ru shan qu .wan shi qian fei chou sha ren ..
..........yu .fen ming zhi zai chu .nan ji luan li shu ..
shi shang he ren hui ci yan .xiu jiang ming li gua xin tian .deng xian dao jin shi fen jiu .
.bing qi jian ting sha .lv jie bang zhu duo .rao xing you wei de .jing ting fu ru he .

译文及注释

译文
你生得是那样的(de)美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山(shan),见到(dao)你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
  靠近边境一(yi)带居住的人中有一个精通术数的人,他们(men)家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。

我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典(dian)故而提高认识。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕(pa)登楼。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
冬(dong)云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。

注释
127、秀:特出。
娟娟:鲍照初月诗:未映西北墀,娟娟似蛾眉。
181.小子:小孩,指伊尹。
笾(biān)豆:古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾,竹制的食器。豆,木制、陶制或铜制的食器。
73、下有蟾蜍(chánchú),张口承之:下,指龙首下面。蟾
(26) 裳(cháng):衣服。
①五国之兵:赵、楚、韩、燕、魏五国联军。
(1)《文王》佚名 古诗:姬姓,名昌,周王朝的缔造者。
玉堂:十洲记:昆仑有流精之阙,碧玉之堂,西王母所治也。按:梦溪笔谈:唐翰林院在禁中,乃人主燕居之所。玉堂承明金銮殿,皆在其间。

赏析

  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情(qing),并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来(li lai)因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画(de hua)面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  下阕,便紧接着“无主”写沧浪亭的情境,再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光,残照谁主。”一片寒波渺茫,是登上山之高处所见,然后明写词人的感想:沧浪亭的一片冷落淡漠的秋色,这斜阳秋树的主人是谁呢?后一句分明是寄托了濒于危亡、国事无人管的沉痛,这种境界,不仅仅是韩王已死,园林无主的一般诉说。随后又转入本题,再用拟人化手法写桂:“露粟侵肌,夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者,……雪夜期射鸟者于舍旁,飞燕露立,闭息顺气,体温舒,无疹粟(毛孔不起粟)”的故事,却一反其本意,因为桂的花象积聚在一起的金粟,所以说露下侵肌生粟,是入夜约会过羽林郎而被他轻率误期的缘故。这一笔从寂寞无主境况(jing kuang)中宕开,写眼中的桂花,用笔很美。然而又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心,更肠断、珠尘藓路”,因桂花小蕊,故言“碎”,又以“翦碎”为言,似乎桂花之所以是小蕊,乃惜秋而心碎之故。此二句极见词心之细。最后写:“怕重阳,又催近、满城风雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重阳”句意,但语言颠倒错置,说:怕重阳将近,又催得满城风雨。这是紧逼一步的写法,句意重点落在随后的“满城风雨”四个字上。不但桂花正纷纷落下,而且葬花天气一来,桂花将不可收拾。但他又不明白写出,只做含蓄的示意,以淡淡的哀愁寄寓苍凉的感慨。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望(yang wang)中天明月,不由得心(de xin)事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨,飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意的吗?
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

吴泳( 唐代 )

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简 介

吴泳 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁着作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳着有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。

咏怀古迹五首·其二 / 佟佳一鸣

印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"


沁园春·寒食郓州道中 / 图门寅

莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
方知阮太守,一听识其微。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 穆迎梅

"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
(《咏茶》)
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。


新年作 / 纳天禄

匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 公羊香寒

阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"


寒食雨二首 / 微生润宾

柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"


宿赞公房 / 张简士鹏

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。


生查子·远山眉黛横 / 仲孙丑

樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
何意山中人,误报山花发。"
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。


赠刘司户蕡 / 邗威

"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。


螽斯 / 苌宜然

人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。