译文
妇女温柔又娇媚,
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们(men)听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离(li)流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识(shi)太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心(xin)的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章(zhang)如泣如诉?
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
注释
〔53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
24.绝:横渡。
(31)真定:不可考,或是“真宁”之误。真宁即今甘肃省正宁县。
8.及春:趁着春光明媚之时。
②一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
4.却关:打开门闩。