首页 古诗词 悲陈陶

悲陈陶

明代 / 陈淳

窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
先打南,后打北,留取清源作佛国。
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"


悲陈陶拼音解释:

chuang zhong shan se qing cui zhan .zhu ren yu wo qing wu yan .
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.jun you nan guo qu .lv meng ruo wei ning .yi lu sui hong yan .qian feng rao dong ting .
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
.wu shou xin cai jian .sou luo jin zhi gui .shui zeng shi gu lv .jun zi fu tian ji .
.gang you e mei nian .qiu lai xi yu fei .hui pao xiang si qu .bian zhu shu fan gui .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..
xian da nan .hou da bei .liu qu qing yuan zuo fo guo .
.ming shan zhu bu shi kan chou .nan yao ta jia da gu tou .
.tian shi men xia ke .feng gong zhong zhong jian .yi chao shi yi huan .bai dai ming du shan .
yi ru shen gong li .wu you de jian chun .ti shi hua ye shang .ji yu jie liu ren .
yue xue dang chan ming .song sheng ru zhou han .geng yin wen zi wai .duo ba shi shu kan ..
shu nie shao lu xiang .ya leng nie ji sheng .ci xin ren xin fou .hun meng zi fen ming ..
mi xie bian lan gu .qi you guan gai ping .song zi zhen ke di .liu tai bao nan bing .
ge you tian zhen fo .hao zhi wei bao wang .zhu guang ri ye zhao .xuan miao zu nan liang .
.bi mu cang zhen shen si ning .yao ming zhong li jian wu zong .
jiu gao shui shou de .kong tang ying si yin .pei hui bu neng qu .han ri xia xi cen ..

译文及注释

译文
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保(bao)卫国家都无法实现啊!
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
想到你,泪水就将我的(de)青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着(zhuo)精神做事,当时你剪灯花的声音(yin)现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
怀着秋日(ri)的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。

注释
(32)良:确实。
[1]枕簟(diàn):枕席。邀凉:乘凉,纳凉。
10.宛:宛然,好像。
⑧塘蒲:池中蒲草。南朝梁庾肩吾曾与皇子唱和,势沦败后避难会稽,后还家。《李贺作锰还自会稽歌》咏其事:“吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守边贱。”词人借喻自己发白身老,不堪再仕而甘守贫贱。
(22)绥(suí):安抚。
③贤者:旧说以为是影射欧阳修。据史书记载,曾巩曾向欧阳修推荐王安石的文章,欧阳修大加赞赏,并帮助王安石考取了进士。
38.眒(shěn)忽:左思《蜀都赋》:“鹰犬倏眒。”眒忽当即倏眒之意,疾速也。左思可能用的是当时的俗语。适:往。这两句是说她们因为喜爱园中的花,风雨中也跑去看几百次。
124.委蛇:同"逶迤"。
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"
3.蓬池:其遗址在河南尉氏县东南。

赏析

  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼(zi hu)名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言(qi yan)律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令(yue ling)》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健(jiao jian)的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于(si yu)度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

陈淳( 明代 )

收录诗词 (7995)
简 介

陈淳 陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。

题西太一宫壁二首 / 邓仕新

露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"


同题仙游观 / 汪仲鈖

岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。


清明呈馆中诸公 / 汪康年

桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"


暮春山间 / 秦休

"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。


扫花游·秋声 / 上官良史

居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 于慎行

真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,


伤春怨·雨打江南树 / 林小山

归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"


逢病军人 / 冯椅

"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
先生觱栗头。 ——释惠江"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"


菩提偈 / 王松

"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
《三藏法师传》)"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


峨眉山月歌 / 严恒

松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
将为数日已一月,主人于我特地切。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
(章武赠王氏鸳鸯绮)
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,