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召公谏厉王弭谤

金朝 / 顾道善

振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,
默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。
"天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。
目尽有馀意,心恻不可谖。朅来彭蠡泽,载经敷浅原。
古槎天外落,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。"
"南渡轻冰解渭桥,东方树色起招摇。天子迎春取今夜,
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
主家盛时欢不极,才子能歌夜未央。"
悬瓢木叶上,风吹何历历。幽人不耐烦,振衣步闲寂。
"十年俱薄宦,万里各他方。云天断书札,风土异炎凉。
"九日陪天仗,三秋幸禁林。霜威变绿树,云气落青岑。
"绿绮膺河检,清坛俯洛滨。天旋俄制跸,孝享属严禋。
浮光凝折水,积润疏圆沚.玉轮涵地开,剑阁连星起。
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
旅鸿迷雪绕枕声,远人归梦既不成。留家惜夜欢心发,
荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。


召公谏厉王弭谤拼音解释:

zhen yi zhong ye qi .lu hua xiang yi ni .pu sui li long ming yue zhu .
mo nian qun yi qi .xuan tong bai lv qing .chu xin mie yang yan .fu jian zhan xu ming .
.tian bu xi jiang kai .shang jiao chu yu jian .fu rong jin zhen kuo .er ji yao tu chan .
mu jin you yu yi .xin ce bu ke xuan .qie lai peng li ze .zai jing fu qian yuan .
gu cha tian wai luo .pu shui ri bian lai .he ren yuan ti ye .jing wang zhen xi kai ..
.nan du qing bing jie wei qiao .dong fang shu se qi zhao yao .tian zi ying chun qu jin ye .
yi sheng sheng xiang tian tou luo .xiao de xian ren ye chang jing .
zhu jia sheng shi huan bu ji .cai zi neng ge ye wei yang ..
xuan piao mu ye shang .feng chui he li li .you ren bu nai fan .zhen yi bu xian ji .
.shi nian ju bao huan .wan li ge ta fang .yun tian duan shu zha .feng tu yi yan liang .
.jiu ri pei tian zhang .san qiu xing jin lin .shuang wei bian lv shu .yun qi luo qing cen .
.lv qi ying he jian .qing tan fu luo bin .tian xuan e zhi bi .xiao xiang shu yan yin .
fu guang ning zhe shui .ji run shu yuan zhi .yu lun han di kai .jian ge lian xing qi .
he gai fen yin cu .long xuan bie nian duo .yan jin xiao shan lu .huan qi da feng ge ..
lv hong mi xue rao zhen sheng .yuan ren gui meng ji bu cheng .liu jia xi ye huan xin fa .
he ri yong xi qing wu ji .ji liang cheng xi yi qian sui .shen shi de xi tian di qi .

译文及注释

译文
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有(you)三(san)种朝见的方式:库门的外面(mian)是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治(zhi)朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
《竹》李贺 古诗子可织(zhi)成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷(men)久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。

注释
⑴叶:一作“树”。
⑿玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,皆貌美善妒。
⑸争似:怎像。家山:家乡的山。指故乡。
表里:里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明。
26.素:白色。
霸图:指统治天下的雄心。

赏析

  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三(di san)句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有(sheng you)声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子(kong zi)云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的(tan de)命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得(jie de)巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳(luo yang)”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示(zhan shi)北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

顾道善( 金朝 )

收录诗词 (2363)
简 介

顾道善 字静帘,吴江人,进士自植女,诸生许季通室。有《松影庵词》。

守岁 / 佟佳元冬

仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"
"新年宴乐坐东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,
云螭非易匹,月驷本难俦。(咏马,见《海录碎事》)
一为侍御史,慷慨说何公。何公何为败,吾谋适不同。
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。
伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。
香销连理带,尘覆合欢杯。懒卧相思枕,愁吟起夜来。


春草宫怀古 / 闪慧婕

愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
杜陵城北花应满。长安昨夜寄春衣,短翮登兹一望归。
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,
"君不见富家翁,昔时贫贱谁比数。一朝金多结豪贵,
日更时中望不斜。三月沧池摇积水,万年青树缀新花。


元日感怀 / 完颜焕玲

名画披人物,良书讨滞疑。兴来光不惜,欢往迹如遗。
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,
果下回仙骑,津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管,荷芰斗龙舟。
数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。
柳发遍川岗,登高堪断肠。雨烟轻漠漠,何树近君乡。
"维舟探静域,作礼事尊经。投迹一萧散,为心自杳冥。
结绶疲三入,承冠泣二毛。将飞怜弱羽,欲济乏轻舠.


相送 / 钦含冬

碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"
陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住,
自守陈蕃榻,尝登王粲楼。徒然骋目处,岂是获心游。
恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。
不知瘦骨类冰井,更许夜帘通晓霜。土花漠碧云茫茫,
"诘旦行春上苑中,凭高却下大明宫。千年执象寰瀛泰,
野花开更落,山鸟咔还惊。微臣夙多幸,薄宦奉储明。
如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,


定西番·苍翠浓阴满院 / 融傲旋

季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。"
冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
"月出嵩山东,月明山益空。山人爱清景,散发卧秋风。
莫怆分飞岐路别,还当奏最掖垣来。"
"行路难,君好看,惊波不在黤黮间,
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
"虏地河冰合,边城备此时。兵连紫塞路,将举白云司。


周颂·维天之命 / 奇怀莲

远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。
丑虽有足,甲不全身。见君无口,知伊少人。"
"秋风凛凛月依依,飞过高梧影里时。
江郡将何匹,天都亦未加。朝来沿泛所,应是逐仙槎。"
"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。
汗血流离赴月营。肌肤销远道,膂力尽长城。
"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。
由来花叶同一根,今日枝条分两处。三星差池光照灼,


赋得北方有佳人 / 拓跋佳丽

秦川少妇生离别。
"苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散,
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
同向玉窗垂。"
楼船罢泛归犹早,行道才人斗射飞。"
"璇闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"
"万年春,三朝日,上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微,


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 水谷芹

稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。
天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。
"故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。
何处春风吹晓幕,江南绿水通朱阁。
空盈万里怀,欲赠竟无因。


减字木兰花·春月 / 哀大渊献

"二年共游处,一旦各西东。请君聊驻马,看我转征蓬。
翼向高标敛,声随下调哀。怀燕首自白,非是为年催。"
衣裳着时寒食下,还把玉鞭鞭白马。"
日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。"
此苟无所受,彼莫能相仍。乃知物性中,各有能不能。
赐历通遐俗,移关入半胡。鹪鹩一何幸,于此寄微躯。
"法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"


点绛唇·金谷年年 / 郦刖颖

金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。
绿渚传歌榜,红桥度舞旂。和风偏应律,细雨不沾衣。
水精帘外转逶迤。倬彼昭回如练白,复出东城接南陌。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
两山势争雄,峰巘相顾眄。药妙灵仙宝,境华岩壑选。
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。