首页 古诗词 江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外

江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外

宋代 / 顾学颉

我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外拼音解释:

wo feng zong heng zhe .shi wo ya yu yi .xiang xuan ru ji feng .bing ming qu zi ji .
shen qi bai ma wan ren zhong .jia sui wan chui yin bian cao .jian mei han yun luo sai hong .
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding zhi .lin kan nan gui lai .
ming qin yi nong xin duan jue .jie wen ai yuan he suo wei .sheng nian qing duo xin zi bei .
.wang zhi xuan wang ming .zhai xin dai lou xing .qing jin lie zhou zi .cong shi you can qing .
.niao niao chang shu xun .qing qing bu zuo lin .yi jing du xiu dang ting xin .
.yu nian yi zhong jin .zhu ti lan si chan .zhong jie qing han jie .fei dou zi xiao xuan .
.shan tou song bai lin .shan xia quan sheng shang ke xin .qian li wan li chun cao se .
.nan guo san xiang qu .ba ren ci lu pian .zhe ju qiu zhang li .gui chu xi yang bian .
hua tang cui mu chun feng lai .nei ge jin ping shu se kai .ci zhong yi jian luan ren mu .
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
.mo shang xin li bie .cang mang si jiao hui .deng gao bu jian jun .gu shan fu yun wai .
.shuang yan chu ming zi .wu tao xin zuo hua .wang chang shi dong she .song yu ci xi jia .
lin zhong du zhuo lin jia jiu .men wai shi wen chang zhe che ..
chun shui jing liang song .qing shan ru hai yi .mo chou dong lu yuan .si mu zheng fei fei ..
ruo dao ping fen si shi qi .nan zhi wei di fa chun pian ..

译文及注释

译文
回头看那(na)一起生(sheng)活过的(de)故乡,路途显得那么无边无际。
透过窗子看见小(xiao)院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上(shang)寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家(jia)来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
寒云(yun)笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
哪年才有机会回到宋京?
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。

注释
(14)货:贿赂
43.至和元年:公元1054年。至和:宋仁宗的年号。临川:今江西临川。王某:王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或者在“某”上冠姓,以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常常保留“某”的字样。
⑷更:正。
5、周公:周文王的儿子,名旦,鲁国的始祖。大公:即吕望,姜姓,通称姜太公,齐国的始祖。大同“太”。
⑷堪:可以,能够。
⑤冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
⑪ 玉漏:古代用玉做的计时器皿,即滴漏。

赏析

  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(xiao wu)(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(xia li)(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面(qu mian)对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑(kao lv)两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜(jing jing)光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

顾学颉( 宋代 )

收录诗词 (2191)
简 介

顾学颉 顾学颉(1913—1999年),古典文学家。字肇仓,号卡坎,别署坎斋;国立北平师范大学毕业,华北人民革命大学政治研究院毕业。历任国立西北大学、西北师院、湖北师院、民国大学讲师、副教授、教授、系主任及人民文学出版社高级编辑;1975年退休;曾任国家古籍整理出版规划小组顾问、世界文学名着丛书编委,及中国古典文学各学会顾问、元代文学会名誉会长;中国作家协会会员。

鹧鸪天·戏题村舍 / 梅清

方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"


西江月·批宝玉二首 / 金渐皋

"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
徒令惭所问,想望东山岑。"
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"


雨中花慢·邃院重帘何处 / 唐季度

书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
曾何荣辱之所及。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。


清平乐·雪 / 解叔禄

"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 沈遇

黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"


长安杂兴效竹枝体 / 邵正己

古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。


姑孰十咏 / 令狐峘

"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。


逐贫赋 / 李丙

"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。


题君山 / 于仲文

北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"


/ 钱世锡

玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。