首页 古诗词 皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

两汉 / 施景舜

此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍拼音解释:

ci sheng ren chun cao .chui lao du piao ping .tang yi shan yang hui .bei ge zai yi ting ..
jiu liao yun chu yi .wan sui fu he ru .hai jiao zhan gui lu .jiang cheng meng zhi lu .
lin yu si xian zuo .dan qing yi lao chen .ying tu qiu jun ma .jing dai de qi lin .
shan huang ren min shao .di pi ri xi jia .pin bing gu qi chang .fu gui ren sheng ya .
hai shang chun ying jin .hu zhong ri wei xie .bu zhi xiang yi chu .qi shu ji zhi hua ..
ai ge shi zi duan .zui wu wei shui xing .xi yu he chu li .jiang yuan yin cui ping .
.jin ri hao xiang jian .qun xian reng fei cao .wan qing cui han mo .qiu xing yin feng sao .
bu jian dai kui xin mo zhan .lai jiang xin zeng bi lang gan ..
xin qin rong lv shi .xue xia hu qiang ying ..
wu nian qi jia lie shuang ji .yi ri guo hai shou feng fan .ping sheng liu bei tu chun chun .
.qian nian wan li bie .zuo ri yi feng shu .ying qu xi ling du .qin guan shi zhe che .
guan she cun qiao lai ji ri .can hua liao luo dai jun gui ..
xin zuo hu bian zhai .yuan wen bin ke guo .zi xu kai zhu jing .shui dao bi yun luo .
du su zi ran kan xia lei .kuang fu shi wen niao ye ti ..
huo ru fa .feng chui yu jue you bu jue .feng mang li ru ou ye jian .

译文及注释

译文
在上有青(qing)天。在下有年幼的(de)孩子。你现在这样做(zuo)不对!”
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并(bing)不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘(liu)基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看(kan)见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次(ci)在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
哪怕下得街道成了五大湖、
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还(huan)(huan)有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。

注释
⑽倩:请。
79.靡:倒下,这里指后退。
⑼销魂:形容极度伤心。
(7)凭:靠,靠着。
⑼时难年荒:指遭受战乱和灾荒。荒,一作“饥”。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。

赏析

  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱(shi qian)轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山(you shan)的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免(nan mian)有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记(cong ji)忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急(ru ji)雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的(yun de)方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢(jian xie)文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

施景舜( 两汉 )

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简 介

施景舜 施景舜,字虞琴,睢州人。光绪癸卯举人。有《松心堂诗钞》。

蝶恋花·海岱楼玩月作 / 向文焕

天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
日长农有暇,悔不带经来。"
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。


九日黄楼作 / 王宗耀

雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。


致酒行 / 赵与楩

"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,


慈乌夜啼 / 张继常

设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。


司马错论伐蜀 / 王澡

然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,


终南山 / 何仁山

"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,


喜见外弟又言别 / 魏峦

笑指云萝径,樵人那得知。"
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。


山斋独坐赠薛内史 / 李嘉绩

十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。


浪淘沙·目送楚云空 / 陈汝缵

闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 沈初

何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗