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忆王孙·夏词

近现代 / 段明

"床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
"蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
芳草迷三岛,澄波似五湖。跃鱼翻藻荇,愁鹭睡葭芦。
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
如今还向城边住,御水东流意不通。"
"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。
坐来闻好鸟,归去度疏钟。明日还相见,桥南贳酒醲."
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
车轮南北已无限,江上故人才到家。"
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。


忆王孙·夏词拼音解释:

.chuang shang xin shi zhao cao he .lan bian qing jiu luo hua duo .xian xiao bai ri she ren su .
.can chun bie jing bei .ba jun wei shuang zi .xing li feng yan shu .shan quan man lu qi .
.chan zao qiu feng man gu di .di hua han du si qi qi .chao sheng gui hai niao chu xia .
.zu ya qi an lu .feng gao han wu wei .yan bo bie shu zui .hua yue hou men gui .
ju jin tan shang zhe huang hua .bu chou gu guo gui wu ri .que hen fu ming ku you ya .
jia ke yuan li qiu cao qing .si wang yue chen yi yan jing .liang yan hua dong ren shou ping .
fang cao mi san dao .cheng bo si wu hu .yue yu fan zao xing .chou lu shui jia lu .
.han mo yin feng wan gu bei .ru guan xiang zhen si qin shi .
san su yun zhong shi yu lou .feng nv dian kuang cheng jiu bie .yue e shuang du hao tong you .
ji an fu jia qi .wei bo zhao xi yang .cheng hui ming bei que .san cai ru long tang .
ma si hua jing zui gui shi .sheng ming ben zi wen zhang de .fan hun zeng lao bi yan sui .
chang tian du yu song du feng .ci shi qi yu qing sui yi .ta ri xian huan shi yi tong .
ru jin huan xiang cheng bian zhu .yu shui dong liu yi bu tong ..
.chun yong gan qing cai .xian ci ru ban bei .yi zao jiang ying liu .geng bei xue cang mei .
zuo lai wen hao niao .gui qu du shu zhong .ming ri huan xiang jian .qiao nan shi jiu nong ..
.lou chuan jing pei ji tian ya .yi jian cong jun liang bin hua .hui ri yan ming he pan cao .
che lun nan bei yi wu xian .jiang shang gu ren cai dao jia ..
xi du lin gong huai .dao lei shuang mei lian .jin ri fan hong ying .pao ren zhan chang dian .

译文及注释

译文
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
你若要(yao)归山无论深浅都要去看看;
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼(yan)迷蒙愁肠寸断。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为(wei)奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。

双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣(yi)巷
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园(yuan),我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍(bian),足迹遍布那里的水水山山。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
时不我待,富(fu)贵与神仙两者皆会错肩而过。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。

注释
妻子:妻子、儿女。
(10)离:通"罹",遭遇。
⑤何行如之:到哪里去呢?如,到……去。 
⑶旧家燕子:化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗意。
5.催:催人出征;也有人解作鸣奏助兴。

赏析

  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种(na zhong)月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少(xie shao)数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花(he hua)与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

段明( 近现代 )

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简 介

段明 明大理人。大理第十世首领段宝子。洪武十四年明兵克云南,授为宣慰使。段明贻书征南将军傅友德请奉正朔,乞赐班师。明年,蓝玉等克大理。明与兄段世被俘送京师。帝赐明名归义,授雁门镇抚。

南柯子·山冥云阴重 / 丘云霄

"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"
旧业云千里,生涯水一瓶。还应觅新句,看雪倚禅扃。"
云雾初开岭上关。丹壑树多风浩浩,碧溪苔浅水潺潺。
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。
"蓝溪秋漱玉,此地涨清澄。芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 周元圭

一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
旧鬓回应改,遐荒梦易惊。何当理风楫,天外问来程。"
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。
"东晋江山称永嘉,莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月,
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。
"何时粉署仙,傲兀逐戎旃。关塞犹传箭,江湖莫系船。


哀郢 / 释善清

"功烈尚书孙,琢磨风雅言。渡河山凿处,陟岘汉滩喧。
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
林暗疑降虎,江空想度杯。福庭增气象,仙磬落昭回。
香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
"征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。


白燕 / 何琪

紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
"东西那有碍,出处岂虚心。晓入洞庭阔,暮归巫峡深。
败褐黏苔遍,新题出石重。霞光侵曙发,岚翠近秋浓。
石羊不去谁相绊。"
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,


野老歌 / 山农词 / 陈柏年

松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计,四海初传问菊名。
"东府忧春尽,西溪许日曛。月澄新涨水,星见欲销云。
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。


九歌·云中君 / 朱樟

曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"
"久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。"
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 袁应文

"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
"掘沟引水浇蔬圃,插竹为篱护药苗。
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,


忆东山二首 / 柳子文

猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 杨廉

"云绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
"山叠云重一径幽,苍苔古石濑清流。出岩树色见来静,
应怜有客外妻子,思在长生一顾中。"
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。


寄令狐郎中 / 施士升

"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。
如何节候变容发,明镜一看愁异常。"
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。
遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。