孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作
玉壶先生在何处？"
杜魄唿名语，巴江作字流。不知烟雨夜，何处梦刀州。"
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户，冰山绕座犹难御。
已上并见张为《主客图》）"
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
"桂江南渡无杨柳，见此令人眼暂明。
到头归向青山是，尘路茫茫欲告谁。"
惠风吹尽六条尘，清净水中初见月。"
"三千里外布干戈，果得鲸鲵入网罗。
"孤帆几日程，投刺水边城。倚棹逢春老，登筵见月生。
相对喜欢还怅望，同年只有此三人。"
孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作拼音解释:
yu hu xian sheng zai he chu ..
du po hu ming yu .ba jiang zuo zi liu .bu zhi yan yu ye .he chu meng dao zhou ..
gong jin tian zi wu yue yi .shui jing xia dian kai liang hu .bing shan rao zuo you nan yu .
yi shang bing jian zhang wei .zhu ke tu ...
han quan yu shang yin ping luo .tiao tiao bi zhou qian yu chi .jing ri yi lan kong tan xi .
.gui jiang nan du wu yang liu .jian ci ling ren yan zan ming .
dao tou gui xiang qing shan shi .chen lu mang mang yu gao shui ..
hui feng chui jin liu tiao chen .qing jing shui zhong chu jian yue ..
.san qian li wai bu gan ge .guo de jing ni ru wang luo .
.gu fan ji ri cheng .tou ci shui bian cheng .yi zhao feng chun lao .deng yan jian yue sheng .
xiang dui xi huan huan chang wang .tong nian zhi you ci san ren ..
译文及注释
译文
楚宣王问群臣，说:“我(wo)听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样(yang)吗？”群臣无人回答。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白(bai)如雪。
再唱一只歌来安慰你：我与你都是离乡背井的苦命人啊，蛮人的语言谁也听不懂，性命没指望啊，前程一场空。假使我也死在这地(di)方啊，请带着你子你仆紧相从。我们(men)一起遨游同嬉戏，其乐也无穷。驾驭紫色虎啊，乘坐五彩龙；登高望故乡啊，放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊，你尚有儿子仆人在身后随从；不要以为无伴侣啊，就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊，中原的游魂卧其中，与他们一起呼啸，一起散步从容。餐清风，饮甘露啊，莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊，到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊，可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶！
别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷(he)花共人笑语，人面荷花相映红。
年少守操即谨严，转(zhuan)眼已逾四十年。
四海一家，共享道德的涵养。
我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。
我心知我在皇上那(na)里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
注释
⑷刺豹淋血，形容“有杀伐声”（周振甫、冀勤）。银罂（yīng），银质或银饰的贮器。用以盛流质。唐杨巨源 《石水词》之一：“银罂深锁贮清光，无限来人不得尝。”
云脚：接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
更漏：即刻漏，古代记时器。
⒅兰苕：兰草的茎。泛指香花香草。
⑻瓯(ōu)：杯子。
鬓云：形容发髻浓黑如云。
赏析
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
主题分析 本文只有两百余字，却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景，又写民俗，使读者叹为观止！ 本文作者以十分精练，简洁的语言，写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况，本文作者写此文时已是南宋灭亡，表达了对故国的思念
凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈(qiang lie)情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发(sheng fa)“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。
诗的前四句总写客舟逢燕。
诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。
此诗着重颂扬宣王之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，王国来极；于疆于理，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命(shou ming)，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎，并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
虽然由于寻友心切，首先注意的是“门巷”，可是张望之中，一个新的发现又吸引了他的视线：真美啊！家家户户的篱边屋畔，到处都种植着城里罕见的枳树，洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下，盛开怒放！
（四）巧妙运用比兴手法，加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯，维丰之垣；四方攸同，王后维翰”四句，是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑，武王岂不仕”二句，是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出(shi chu)兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
主题分析 本文只有两百余字，却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景，又写民俗，使读者叹为观止！ 本文作者以十分精练，简洁的语言，写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况，本文作者写此文时已是南宋灭亡，表达了对故国的思念
凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈(qiang lie)情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发(sheng fa)“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。
诗的前四句总写客舟逢燕。
诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。
此诗着重颂扬宣王之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，王国来极；于疆于理，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命(shou ming)，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎，并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
虽然由于寻友心切，首先注意的是“门巷”，可是张望之中，一个新的发现又吸引了他的视线：真美啊！家家户户的篱边屋畔，到处都种植着城里罕见的枳树，洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下，盛开怒放！
（四）巧妙运用比兴手法，加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯，维丰之垣；四方攸同，王后维翰”四句，是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑，武王岂不仕”二句，是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出(shi chu)兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
创作背景
长句：指七言古诗。
八归·湘中送胡德华
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
"瘴雨出虹蝀，蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗，犀象满城邑。
苏武节旌尽，李陵音信稀。花当陇上发，人向陇头归。
"峭行得如如，谁分圣与愚。不眠知梦妄，无号免人唿。
"愁见桥边荇叶新，兰舟枕水楫生尘。
得罪除名谪海头，惊心无暇与身愁。
"孤亭临绝岸，猿鸟识幽蹊。花落曾谁到，诗成独未题。
奉送严公入朝十韵
"闲拨船行寻旧池，幽情往事复谁知。
清景早朝吟丽思，题诗应费益州笺。"
登峦未觉疾，泛水便忘忧。最惜残筋力，扪萝遍一丘。"
愁见花飞狂不定，还同轻薄五陵儿。"
"家住吴王旧苑东，屋头山水胜屏风。
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
愿照得见行人千里形。"
咏湖中雁
哮吼忽雷声揭石，满天啾唧闹轰轰。"
尘机不尽住不得，珍重玉山山上人。"
殷勤十指蚕吐丝，当窗袅袅声高机。织成一尺无一两，
金盘摘下挂朱颗，红壳开时饮玉浆。（咏荔枝见《纪事》）
"近出圭峰下，还期又不赊。身闲多宿寺，官满未移家。
渐举云帆烟水阔，杳然凫雁各东西。"
"秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。
女颜万岁后，岂复婵娟子。不道神无悲，那能久如此。
十五夜观灯
春风若扫阶前地，便是山花带锦飞。"
将飞不飞犹未忍，古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生，
"五月清凉萧史家，瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪，
旆摇秋吹急，筵卷夕光沉。都人瞻骑火，犹知隔寺深。"
"翠岩幽谷高低寺，十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧，
捧日恩光别，抽毫顾问殊。凤形怜采笔，龙颔借骊珠。
（《蒲萄架》）"
旅雁迎风度，阶翻月露华。砧声鸣夜永，江上几多家。
重过何氏五首
地接三茅岭，川迎伍子涛。花迷瓜步暗，石固蒜山牢。
明发止宾从，寄声琴上弦。聊书越人意，此曲名思仙。"
花间自欲裴回立，稚子牵衣不许人。"
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
烟月期同赏，风波勿异行。隐山曾撼橹，转濑指遥樯。
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
"年长方慕道，金丹事参差。故园归未得，秋风思难持。
句芒小女精神巧，机罗杼绮满平川。
桂枝香·金陵怀古
"乍抛衫笏觉身轻，依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住，
饮罢春明门外别，萧条驿路夕阳低。"
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐，云霭无心伴客闲。
"莫惊西上独迟回，只为衡门未有媒。
山秃逾高采，水穷益深捞。龟鱼既绝迹，鹿兔无遗毛。
歌者歌未绝，愁人愁转增。空把琅玕枝，强挑无心灯。
水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。
"南浦花临水，东楼月映风。（镇剑南，经忠州，寻乐天
冬夜书怀
"数日自穿池，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
看水逢仙鹤，登楼见帝城。养生非酒病，难隐是诗名。
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。
誓不弃尔于斯须。"
好是特凋群木后，护霜凌雪翠逾深。"
落水随鱼戏，摇风映鸟吟。琼楼出高艳，玉辇驻浓阴。
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。
伤心近似骊山路，陵树无根秋草中。"
公无渡河
"千回掌上横，珍重远方情。客问何人与，闽僧寄一茎。
"僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。
皎洁深看入涧泉，分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭，
大哉天地气，唿吸有盈虚。美石劳相赠，琼瑰自不如。"
"宿心不觉远，事去劳追忆。旷古川上怀，东流几时息。
我恐云岚色，损君鞍马光。君言此何言，且共覆前觞。
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
秋风送客去，安得尽忘情。"
怀锦水居止二首
贫蒙强健是天怜。韦荆南去留春服，王侍中来乞酒钱。
时游杏坛下，乍入湘川里。永日歌濯缨，超然谢尘滓。"
"古木乱重重，何人识去踪。斜阳收万壑，圆月上三峰。
"故人为吏隐，高卧簿书间。绕院唯栽药，逢僧只说山。
及物功何大，随流道益尊。洁斋齐物主，疗病夺医门。
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换，钓璜溪畔落花初。
"诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。
终待此身无系累，武陵山下等黄公。"
咏史二首·其一
"欧冶将成器，风胡幸见逢。发硎思剸玉，投水化为龙。
声尽灯前各流泪，水天凉冷雁离群。"
他年更息登坛计，应与云泉作四邻。"
遥遥已失风帆影，半日虚销指点云。"
"尚平方毕娶，疏广念归期。涧底松成盖，檐前桂长枝。
乐与师徒共，欢从井邑盈。教通因渐染，人悦尚和平。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占，关塞风光请半分。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫云间。