译文
不要轻易将成仙的(de)愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事(shi),很难在奏疏(shu)中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正(zheng)了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆(dui)积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
详细地表述了自己的苦衷。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
注释
⑸舟人:船夫。夜语:晚上说话。舟人夜语觉潮生:因为潮生,故而船家相呼,众声杂作。
[18]不克俱:不能在一起。克,能。
⑧黄芦苦竹,拟泛九江船:出自白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生。”
(47)致魂魄:招来杨贵妃的亡魂。
67.二八:以八人为行。二八十六人。
(2)对:回答、应对。
⑴书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。