首页 古诗词 踏莎行·雪中看梅花

踏莎行·雪中看梅花

清代 / 如松

游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"
宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
"道帔轻裾三岛云,绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭,
树簇孤汀眇,帆欹积浪间。从容更南望,殊欲外人寰。"
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,
小丛初散蝶,高柳即闻蝉。繁艳归何处,满山啼杜鹃。"
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。
静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。


踏莎行·雪中看梅花拼音解释:

you zhi zhi nan qu .fan fei zai ci shen .yi zhi ru jie bian .zhong ji tuo shen ren ..
jing sha dong lin xiu chuang nv .cuo jiang huang yun ya tan hua ..
bao ma yao huan wan qi gui .en guang an ru lian long li ..
.dao pei qing ju san dao yun .lv ran chang zhan jing zhong chun .gao feng yi jia xiang luan yu .
shu cu gu ting miao .fan yi ji lang jian .cong rong geng nan wang .shu yu wai ren huan ..
jing lang deng fen yan .xiang xiao yin jue yan .zhen cheng bu ke dao .yun jin yue ming tian ..
tou an zuo zhu he suo yong .bei ren zhuan ni hai ling she ..
.bao qin chu nan lou .qi shuang fu yun mie .song feng chui tian xiao .zhu lu ta sui yue .
qi ge kong chuan chang lou sheng .wang xuan wei bian ling yun zi .yao yao zhu zhang lian xiang yan .
xiao cong chu san die .gao liu ji wen chan .fan yan gui he chu .man shan ti du juan ..
.ru wen chang xiao chun feng li .jing ji cong bian fang jiu zong .
jing nv tou yu bai .liang mei kuang wo lin .wu ling ku chang tan .chang tan xiao ren hun ..
.yu shan gao yu lang feng qi .yu shui qing liu bu zhu ni .he chu geng qiu hui ri yu .
.zhao ying chi bian duo shao chou .wang lai zhong jian ci tang qiu .
jing fa chen ju nei .di lai pin wu zhong .nan xun ge zi pu .bei ji xiang jie tong .

译文及注释

译文
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的(de)心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人(ren)重听都掩面哭泣不停(ting)。
  齐(qi)国国王派遣使者去问(wen)候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百(bai)姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她(ta)摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢(ne)?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!

注释
⑼异日图将好景:有朝一日把这番景致描绘出来。异日:他日,指日后。图:描绘。
之:剑,代词。
[18]斡(wò):旋转。斡弃:抛弃。周鼎:比喻栋梁之材。康瓠(hù):瓦罐,比喻庸才。
沮:毁坏。贰师:贰师将军李广利,汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时,李广利并未率主力救授,致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解,武帝以为他有意诋毁李广利。
209. 恨之:对我的行为感到遗憾。恨:遗憾。也:表示肯定语气。
被召:指被召为大理寺卿事。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。
10、惕然:忧惧的样子。

赏析

  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此(yin ci)此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不(gou bu)一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之(wei zhi)盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行(shi xing)动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训(xun),对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

如松( 清代 )

收录诗词 (5816)
简 介

如松 睿恪亲王如松,号素心道人,睿忠亲王多尔衮五世孙。追封睿亲王。有《怡情书室诗钞》。

醉落魄·席上呈元素 / 沈愚

"雪后新正半,春来四刻长。晴梅朱粉艳,嫩水碧罗光。
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
百生终莫报,九死谅难追。待得生金后,川原亦几移。"
树痺无春影,天连觉汉流。仲宣如可拟,即此是荆州。"
"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。
巧有凝脂密,功无一柱扶。深知狱吏贵,几迫季冬诛。
"五色如丝下碧空,片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾,
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。


清明日对酒 / 方璲

金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。"
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
可羡罗敷自有夫,愁中漫捋白髭须。
夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 史正志

籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。
那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"
"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"


除夜太原寒甚 / 焦贲亨

月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。
"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。
曾话黄陵事,今为白日催。老无儿女累,谁哭到泉台。
雨滴珠玑碎,苔生紫翠重。故关何日到,且看小三峰。
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
"桂楫谪湘渚,三年波上春。舟寒句溪雪,衣故洛城尘。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 宋思仁

粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
白璧心难说,青云世未遭。天涯望不极,谁识咏离骚。"
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。


春日归山寄孟浩然 / 谭嗣同

"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。
"松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
景遍归檐燕,歌喧已醉身。登临兴不足,喜有数来因。"
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。


送顿起 / 车瑾

"万山晴雪九衢尘,何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客,
日驭难淹蜀,星旄要定秦。人心诚未去,天道亦无亲。
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
只宜裁密诏,何自取专城。进退无非道,徊翔必有名。
休向西斋久闲卧,满朝倾盖是依刘。"
"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。


南乡子·新月上 / 富宁

"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
"建礼俨朝冠,重门耿夜阑。碧空蟾魄度,清禁漏声残。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
"少年乘勇气,百战过乌孙。力尽边城难,功加上将恩。
置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。
"生在幽崖独无主,溪萝涧鸟为俦侣。


谒金门·春雨足 / 释德宏

愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,
沃洲僧几访,天姥客谁过。岁晚偏相忆,风生隔楚波。"
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
平生睡足处,云梦泽南州。一夜风欺竹,连江雨送秋。格卑常汩汩,力学强悠悠。终掉尘中手,潇湘钓漫流。
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。


风流子·东风吹碧草 / 苏鹤成

草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。
唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
"娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"