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晴江秋望

五代 / 戴名世

挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"


晴江秋望拼音解释:

gua yi lan qi shi .meng zhen lang tou chong .zhi wei shao yan se .shi ren zhuo yi yong ..
.jun jia chi ge jing .yi dao qie yan liu .zuo ting jian jia yu .ru kan dao yu qiu .
yuan jun tong li xu huan zao .bai qing ci qin ji zhang qian ..
pan long ji xia kui deng men .ye ting ou yong xiao chen meng .xiao bai jing chuang zhan lv hun .
.hu lang can cha die han yu .shui xian xiao zhan bo pan lv .dan huang gen lao li zhou yuan .
.jue jing yi qi du jiao xian .jin zhang dao ci yi wang huan .san men li mian qian ceng ge .
zhai suo nan tang yi pian shan .cao se jing jing qiu yu lv .shao hen han ru xiao chuang ban .
zuo ke ban han yan xiao xia .kong rong huai bao zheng yi yi ..
.si yi huang kuang sha bu gu .fang jie fei di you cang wu .
.zeng ying da zhong tian zi ju .si chao feng yue bin xiao shu .bu sui shi zu zhong xie jian .
ying dong yu bian huo .sheng chi hua hou zhong .ming chao hui qu yan .shui xiang bei jiao feng ..
ke lian yan gu hua jian wan .zou lv ru he wei yi chui ..

译文及注释

译文
乘单车想去慰问边关,路经的属国(guo)已过居延。
西风猛然吹起(qi),浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
  诸(zhu)葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人(ren)们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来(lai)吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于(yu)是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
飞转的漩涡,犹如滚(gun)滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
老百姓从此没有哀叹处。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。

注释
兰:用兰做的佩饰,隐士所佩。
(19)伯:同“霸”,称霸。
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
⑥ 欷歔(xū):叹息声。酹(lèi)酒:以酒洒地面祭。
(5)群动:各类活动的生物。息:歇息,止息。趋:归向。
⑧曲岪(fú):山势曲折盘纡的样子。
⑦中田:即田中。

赏析

  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷(san jie)。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰(liu xie)在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋(zhen feng)相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  第三小段(xiao duan)由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的(he de)诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。

创作背景

  这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作,此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上,是一首古代的“墙头诗”,疑原无题,此题为后人所加。

  

戴名世( 五代 )

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简 介

戴名世 戴名世(1653~1713),字田有,一字褐夫,号药身,别号忧庵,晚号栲栳,晚年号称南山先生。死后,讳其姓名而称之为“宋潜虚先生”。又称忧庵先生。江南桐城(今安徽桐城)人。康熙四十八年(1709)己丑科榜眼。康熙五十年(1711年),左都御史赵申乔,据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹,参戴名世 “倒置是非,语多狂悖”,“祈敕部严加议处,以为狂妄不敬之戒”由是,《南山集》案发,被逮下狱。五十三年三月六日被杀于市,史称“南山案”,戴名世后归葬故里,立墓碑文曰“戴南山墓”。

偶然作 / 西门永山

后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
愧生黄金地,千秋为师绿。"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
北山更有移文者,白首无尘归去么。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,


孙莘老求墨妙亭诗 / 邸丁未

先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。


灵隐寺 / 摩忆夏

高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。


江雪 / 乌孙娟

我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"


伤心行 / 澹台富水

"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。


别范安成 / 隗子越

"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。


题竹林寺 / 段醉竹

綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
会见双飞入紫烟。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。


蓝田县丞厅壁记 / 千妙芙

"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
"邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。


行苇 / 太叔雪瑞

"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
惜分缓回舟,怀遥企归驷。 ——汤衡
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"


赠花卿 / 慕容艳丽

"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
莫发搜歌意,予心或不然。 ——陆羽"
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"