译文
白露降下沾浥百草(cao)啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
故乡山水养(yang)育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
庖丁放下刀(dao)回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰(zai)牛(niu)的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精(jing)神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
注释
⑤玉勒:玉制的马衔,也泛指马。
2、画角:古管乐器,传自西羌。因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。帝王出巡,亦用以报警戒严。
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
(20)宗社:宗庙和社稷。指国家政权。“宗庙”是皇帝祭祖宗的地方,“社稷”是皇帝祭天地的地方。绝:断绝。祭祀断绝即意味政权覆灭。
(34)奖饰:奖励称誉。