译文
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一(yi)点耐心总会等到天明。
归来吧返回故居(ju),礼敬有加保证无妨。
华丽精美的(de)楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱(qian)牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫(fu)却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
注释
1.《牧竖》崔道融 古诗:牧童
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
疏:指稀疏。
④逝:通“誓”。去:离开。女:同“汝”。
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
[15]随:卞随,商代的贤士。夷:伯夷。二者都是古贤人的代表。溷(hún):混浊。跖:春秋时鲁国人,传说他是大盗。蹻(jué):庄蹻,战国时楚国将领,庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南,后来退路被秦国斩断,他回不来就在云南做了王,客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。
6.沃日(wò rì):冲荡太阳。形容波浪大。沃,用水淋洗,冲荡。
(23)顾反:回来。反,通“返”。