译文
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的(de)芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民(min)生为(wei)念?
亲朋好友们音信全无,我(wo)年老多病,乘孤舟四处漂流。
政治清明(ming)时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
螯(áo )
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
有人说:“韩公远离京城(cheng)约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地(di)上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
(15)香亭:袁枚弟袁树。湄君:袁枚外甥陆建,字湄君,号豫庭。
皆:都。
⑹恣(zì)行游:尽情地绕着江边闲行游赏。恣:任意地、自由自在地。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
忽微:极细小的东西。
⑶菰蒲:菰,即茭白;蒲,即蒲草。