译文
楫(jí)
给我驾车啊用飞龙为马,车上装(zhuang)饰着美玉和象牙。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
无限眷恋地抚摸着犁耙(ba),
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才(cai)能记载于史册;有预见的贤士,成名之后(hou)决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直(zhi)到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠(kao)岸停下来。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
“你一定占(zhan)卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
注释
42.歰嗌(sèyì涩益):涩口剌激咽喉。
②路訾邪:表声音,无义。
⑦胜,优美之意,一如今天的旅游胜地。
〔15〕大驾:皇帝的车驾。队仗:仪仗队。岐、薛:指玄宗弟岐王李范,薛王李业。(两人皆死于开元年间,这是诗人的误记。)
26.况复:更何况。
⑶雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”