除夜 / 巴山道中除夜书怀
独倚阑干意难写，暮笳呜咽调孤城。
若到长平战场地，为求遗镞辟魔邪。"
沃田桑景晚，平野菜花春。更想严家濑，微风荡白苹."
花落轻寒酒熟迟，醉眠不及落花期。
"抱琴花夜不胜春，独奏相思泪满巾。
望赊殊易断，恨久欲难收。大势真无利，多情岂自由。
君看陌上何人墓，旋化红尘送马蹄。"
"云中路杳杳，江畔草凄凄。妾久垂珠泪，君何惜马蹄。
自是无人有归意，白云常在水潺潺。"
游人一听头堪白，苏武争禁十九年。
寒城欲晓闻吹笛，犹卧东轩月满床。"
行到巴西觅谯秀，巴西惟是有寒芜。"
除夜 / 巴山道中除夜书怀拼音解释:
du yi lan gan yi nan xie .mu jia wu yan diao gu cheng .
ruo dao chang ping zhan chang di .wei qiu yi zu bi mo xie ..
wo tian sang jing wan .ping ye cai hua chun .geng xiang yan jia lai .wei feng dang bai ping ..
hua luo qing han jiu shu chi .zui mian bu ji luo hua qi .
.bao qin hua ye bu sheng chun .du zou xiang si lei man jin .
wang she shu yi duan .hen jiu yu nan shou .da shi zhen wu li .duo qing qi zi you .
jun kan mo shang he ren mu .xuan hua hong chen song ma ti ..
.yun zhong lu yao yao .jiang pan cao qi qi .qie jiu chui zhu lei .jun he xi ma ti .
zi shi wu ren you gui yi .bai yun chang zai shui chan chan ..
you ren yi ting tou kan bai .su wu zheng jin shi jiu nian .
han cheng yu xiao wen chui di .you wo dong xuan yue man chuang ..
xing dao ba xi mi qiao xiu .ba xi wei shi you han wu ..
译文及注释
译文
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
现在上天降祸周朝，寡人也只是谨守先王故府的遗规，加以自己无能，不得不麻烦叔父；如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德，那么，叔父也会(hui)厌恶寡人，责备寡人了。否则，寡人岂敢有所吝惜？前人说过：‘身上的佩玉改了样，走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟(wei)大的美德，改姓(xing)换代，开创一统天下的大业，显示自己的丰功伟绩，自然可用天子的服饰文采以安抚百姓，寡人也许会流放边疆，还有什么话可说？如果叔父仍保持姬姓，位列公侯，以恢复先王规定的职分；那么，天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧，您所需要的事物自然会来的。就算我(wo)敢因酬私德而改变先王的制度，从而玷辱了天下，又如何对得起先王和百姓？又如何推行政令？否则，叔父有的是土地，就是开通墓道举行隧礼，寡人又从何知道呢？”
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
我独自守一盏残(can)灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，三更雨点点洒上梧桐，一叶叶、一声声，都是离别的哀音。
一弯月牙照(zhao)人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
到手的美好风光可别虚负，我在湖上久久留恋，不肯离去。
我所思念的美人在泰山。想追随（我）所思念的人，但泰山支脉艰险（阻止我不得亲近美人）。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀，（我）以什么来报答呢？（我有）琼英美玉。但是道路悠远(yuan)使我徘徊不安。为何（我）总是不能绝念，总是心意烦乱呢？
有海上景象图案的幛子裂开，因缝补而变得七弯八折。
满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
五更时惆怅苦闷又回到我心上，仍是孤灯一盏照着这片片落花。
登上燕(yan)台眺望不禁感(gan)到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
登上高台，心情阔然开朗。俯视台下，溪水静静流淌，清澈纯透，给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去，一只黄鹄高飞空中，飞向远方。弯弓射鹄，我期盼自己主寿万年。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。
柳树旁边深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
天马从西方极远之处来到，经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中，长有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。天马穿越千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。天马既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏上帝住的地方了。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
注释
秋娘：唐宋时对歌妓的一般称呼。
若乃：至于。恶：怎么。
[11]皆若空游无所依：（鱼）都好像在空中游动，什么依靠都没有。
[5]称琴边月夜，笛里霜晓：指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴，凌晨吹笛。
（82）日：一天天。
（13）本支：以树木的本枝比喻子孙蕃衍。
②暮：迟；晚
⑼故侯瓜：召平，本秦东陵侯，秦亡为平民，贫，种瓜长安城东，瓜味甘美。
赏析
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家(bai jia)之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发(fa)愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下(tian xia)震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地之理，物无不得其所 的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
头二句写两人相互愁望(chou wang)，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头(niu tou)便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
颈联五六句，写柳根、柳枝，语句对偶：“根老藏鱼窟，枝低系客舟。”柳树老了，根部溃烂，成了鱼儿的避难所。在别人的眼里，自己不再新鲜，已经成了他们的暂寄处，就像一个旅店，过往行客们，匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹，但那是暂时的，客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手，双目企盼地牵扯着客人的角衣，结果无济于事。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
此诗首句用典，点明独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开，用写景衬托一下，不仅使全诗顿生波澜，也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之，与前面三个陈述句相映照，更觉音情顿挫，唱叹有致，使结尾有如“撞钟”，清音不绝。明胡震亨说： “牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”玩味此诗，庶几如此。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
“边城使心悲，昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹，充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意，这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼，统摄全诗，也是此诗主意所在。接着，诗人申述了边地使人悲的情景。
应当说，在古代诗歌中，从送别写到折柳，在从折柳写到春风的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白这两句相比，就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
读了这个故事，很让我们疑心，这是否是后来添加上去的，因为伍员，也就是伍子胥，真的是料事如神，越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，竟然 就在二十年后灭掉了吴国，应了伍子胥的预言。当然，这个故事没有造假，不是假冒伪劣产品，而是真实的历史事实。
“由不慎小节，庸夫笑我度” 二句：小节，琐碎的亊情。庸夫，平庸的人。度，器量，胸怀。此谓由于不拘小节，庸夫讥笑我的器度胸襟。
第二段，描述循水游览，详写涧水美的形貌和作者由(zhe you)此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘，以“跨”、“度”、“上”等行为动词，展示过程，一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象，但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心，贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映，伴和着“水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然”，声色并茂。“盛夏亭午无暑气”，“风来两峡间，终日不绝”，点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧，再谛听水声溅溅，再瞰涧水流淌，再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中，自池而出”，探寻了水源，再以“乃为前所谓小涧者”，照应前文，并以“阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩”，表达了作者的欣赏态度，最后归结为“独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳”的描述，显露了自己的审美趣味和情调。
头二句写两人相互愁望(chou wang)，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头(niu tou)便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
颈联五六句，写柳根、柳枝，语句对偶：“根老藏鱼窟，枝低系客舟。”柳树老了，根部溃烂，成了鱼儿的避难所。在别人的眼里，自己不再新鲜，已经成了他们的暂寄处，就像一个旅店，过往行客们，匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹，但那是暂时的，客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手，双目企盼地牵扯着客人的角衣，结果无济于事。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
此诗首句用典，点明独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开，用写景衬托一下，不仅使全诗顿生波澜，也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之，与前面三个陈述句相映照，更觉音情顿挫，唱叹有致，使结尾有如“撞钟”，清音不绝。明胡震亨说： “牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”玩味此诗，庶几如此。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
“边城使心悲，昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹，充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意，这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼，统摄全诗，也是此诗主意所在。接着，诗人申述了边地使人悲的情景。
应当说，在古代诗歌中，从送别写到折柳，在从折柳写到春风的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白这两句相比，就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
读了这个故事，很让我们疑心，这是否是后来添加上去的，因为伍员，也就是伍子胥，真的是料事如神，越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，竟然 就在二十年后灭掉了吴国，应了伍子胥的预言。当然，这个故事没有造假，不是假冒伪劣产品，而是真实的历史事实。
“由不慎小节，庸夫笑我度” 二句：小节，琐碎的亊情。庸夫，平庸的人。度，器量，胸怀。此谓由于不拘小节，庸夫讥笑我的器度胸襟。
第二段，描述循水游览，详写涧水美的形貌和作者由(zhe you)此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘，以“跨”、“度”、“上”等行为动词，展示过程，一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象，但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心，贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映，伴和着“水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然”，声色并茂。“盛夏亭午无暑气”，“风来两峡间，终日不绝”，点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧，再谛听水声溅溅，再瞰涧水流淌，再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中，自池而出”，探寻了水源，再以“乃为前所谓小涧者”，照应前文，并以“阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩”，表达了作者的欣赏态度，最后归结为“独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳”的描述，显露了自己的审美趣味和情调。
创作背景
第三种说法理由有五：一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”？怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”？又何来气度“待重头收拾旧山河”？
王乃徵( 南北朝 )
收录诗词 (2222) 首
简 介
王乃徵 1861-1933，字聘三，又字病山，号平珊，晚号潜道人，四川中江（今四川省中江县）人。光绪十六年（1890）进士及第，改庶吉士，授翰林院编修，累官贵州布政使。工书，尤长北碑，鼎革后隐于申江鬻字。卒年七十三。
定西番·细雨晓莺春晚
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子，病来犹作晋春秋。
露色冈莎冷，蝉声坞木深。清晨鈇钺内，只献白云吟。"
旅馆将分被，婴儿共洒巾。渭阳连汉曲，京口接漳滨。
"寂灭身何在，门人隔此生。影悬尘已厚，塔种柏初成。
"借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。
鬓轻全作影，嚬浅未成眉。莫信张公子，窗间断暗期。
胸中愤气文难遣，强指丰碑哭武侯。"
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
宴清都·初春
未闻述职效，偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘，缘崖欹磴步。
嶰谷蛮湖北，湘川灀水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。"
半月縆双脸，凝腰素一围。西墙苔漠漠，南浦梦依依。
水泛落花山有风。回望一巢悬木末，独寻危石坐岩中。
相知莫话诗心苦，未似前贤取得名。
斗龙风结阵，恼鹤露成文。汉岭霜何早，秦宫日易曛。
沫漩桥声下，嘶盘柳影边。常闻禀龙性，固与白波便。"
"宫乌栖处玉楼深，微月生檐夜夜心。
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾，清贫长欠一杯钱。
人家敲镜救不得，光阴却属贪狼星。恨亦不能通，
"吴苑荒凉故国名，吴山月上照江明。残春碧树自留影，
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县，为酒求官得步兵。
年芳苦沉潦，心事如摧橹。金犊近兰汀，铜龙接花坞。
"地宽楼已迥，人更迥于楼。细意经春物，伤酲属暮愁。
千烧万战坤灵死，惨惨终年鸟雀悲。"
征鸿引乡心，一去何悠悠。晴湖碧云晚，暝色空高楼。
小园赋
"君嫌邻女丑，取妇他乡县。料嫁与君人，亦为邻所贱。
今朝傥降非常顾，倒屐宁惟有古人。"
禹贡思金鼎，尧图忆土铏。公乎来入相，王欲驾云亭。"
草细盘金勒，花繁倒玉壶。徒嗟好章句，无力致前途。"
"登原见城阙，策蹇思炎天。日午路中客，槐花风处蝉。
凝云蔽洛浦，梦寐劳光彩。天边无书来，相思泪成海。"
可惜秋眸一脔光，汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎，
高斋云外住，瘦马月中归。唯说乡心苦，春风雁北飞。"
二鹊救友
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。
"薄叶风才倚，枝轻雾不胜。开先如避客，色浅为依僧。
"高寺移清宴，渔舟系绿萝。潮平秋水阔，云敛暮山多。
鼍鸣积雨窟，鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜，归心过月斜。"
"诗家本多感，况值广陵春。暖驻含窗日，香馀醉袖尘。
杂英垂锦绣，众籁合丝桐。应有曹溪路，千岩万壑中。"
"二年恩意是春辉，清净胸襟似者希。
可惜秋眸一脔光，汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎，
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
"儒家有释子，年少学支公。心出是非外，迹辞荣辱中。
茂陵自笑犹多病，空有书斋在翠微。"
目极云霄思浩然，风帆一片水连天。
"司马门前火千炬，阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车，
心期万里无劳倦，古石苍苔峡路清。"
"已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身。
今日净开方丈室，一飞白足到茅亭。"
此身无定迹，又逐浮云走。离思书不穷，残阳落江柳。"
满江红·仙姥来时
西风静起传深夜，应送愁吟入夜禅。"
"袈裟影入禁池清，犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过，
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树，燕窥巢稳坐雕梁。
"汉阳抱青山，飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤，绿树藏鹦鹉。
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远，雨雪山程出店迟。
虚窗度流萤，斜月啼幽蛩。疏红落残艳，冷水凋芙蓉。
粗官寄与真抛却，赖有诗情合得尝。"
多病不任衣更薄，东风台上莫相吹。"
勐虎行
"江东矜割据，邺下夺孤嫠。霸略非匡汉，宏图欲佐谁。
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动，钟声潜入远烟微。
越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥。平生江海志，佩得左鱼归。"
山雨留清气，溪飙送早凉。时回石门步，阶下碧云光。
"晚促离筵醉玉缸，伊州一曲泪双双。欲携刀笔从新幕，
斜笛夜深吹不落，一条银汉挂秋天。"
高阁过空谷，孤竿隔古冈。潭庐同淡荡，仿佛复芬芳。"
"好客连宵在醉乡，蜡烟红暖胜春光。
送增田涉君归国
"王气销来水淼茫，岂能才与命相妨。
王颁兵势急，鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水，叉牙出骨须。
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏，夏桐初叶满庭柯。
东风吹泪对花落，憔悴故交相见稀。"
"地近轻数见，地远重一面。一面如何重，重甚珍宝片。
市井日已午，幽窗梦南山。乔木覆北斋，有鸟鸣其间。
君当未贵日，岂不常屯蹇。如何见布衣，忽若尘入眼。
"正怀何谢俯长流，更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚，
乞校正陆贽奏议进御札子
辞异秦丞相，铭非窦冠军。唯愁残焰落，逢玉亦俱焚。
免教辛苦更囊萤。（金灯花。《事文类聚》）。
诗继休遗韵，书传永逸踪。艺多人誉洽，机绝道情浓。
"飘蓬多塞下，君见益潸然。迥碛沙衔日，长河水接天。
燕支山色重能轻，南阳水泽斗分明。
"商洛转江濆，一杯聊送君。剑愁龙失伴，琴怨鹤离群。
云开双阙丽，柳映九衢新。爱此频来往，多闲逐此身。"
雪中东郭履，堂上老莱衣。读遍先贤传，如君事者稀。"