首页 古诗词 哭刘蕡

哭刘蕡

隋代 / 林耀亭

"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"


哭刘蕡拼音解释:

.zhi jian shan xiang yan .shui yan lu shang tong .ren lai qian zhang wai .quan fei bai hua zhong .
.bao you he suo kui .suo kui zai xian ju .qin gu bu lai wang .zhong yuan shi du shu .
shi zhuang ma jing qiong .tai se bu yuan ru .wu qi chun zhuang gai .qi yuan tian xiang ji .
bian chou shu hao dang .li si kong duan xu .sai shang gui xian she .zun qian bie qi cu .
.men qian luo yang ke .xia ma fu zheng yi .bu wang gu ren jia .ping sheng duo yan fei .
fang shuo jin men shi .ban ji yu nian ying .reng wen qian fang shi .dong hai fang peng ying ..
.qing men die hua zu .sheng lie zhong ying yan .zhen xin fa tian zi .wen ming ye bang xuan .
.jie fa shi zhou xian .cuo tuo zai wen mo .tu you pai yun xin .he you sheng yu yi .
liang chao chu jiang fu ru xiang .wu shi die gu cheng zhu lun .fu xiong san ye jie shang zhu .
.ming shi jiu bu da .qi zhi yu jun tong .tian ming wu yuan se .ren sheng you su feng .
ying tong zi xi nian .ning wang gu sui huan .chuan tu huang you miao .ti xia yi lan gan ..
.xu pu tan yang ge chu shan .li zun bu yong qi chou yan .
ming jun yue xi xuan .tian lao zuo san tai .hao shi wu suo yong .dan xian zui jin lei .
shou chi san chi ling .qian jue ru liu quan .tai shou ji xiang xu .zhu gong shui bu ran .
nu hao zai shu hu .shui shi bian hua qing ..
.liang you hu wo su .yue ming xuan tian gong .dao an feng chen wai .sa sao qing lin zhong .
yi guo huang yin wan guo xiu .an de shang fang duan ma jian .zhan qu zhu men gong zi tou ..
ri ze bu liu yan .yan che chu chong yong .xing you fei suo le .duan you dao wei tong .
.he shi dong nan ke .wang ji yi diao gan .jiu xiang kai weng lao .hu se dui men han .
.ban e hua shuang e .ying ying zhu xia ge .yu bei han yi shao .jin wu ye qing duo .
se yin lin xiang bei .xing zhu di gao bei .dan kong chun jiang lao .qing qing du er wei ..

译文及注释

译文
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船(chuan)儿满中流。江(jiang)南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
寂寥的幽境仿佛是世(shi)外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些(xie)胡人的家就住在边境附近。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
清(qing)脆的乐声,融和(he)了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨(bo),打动了高高在上的天帝。
先期归来的军(jun)队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
万古都有这景象。

注释
19. 骄:骄傲地对待,形容词用作动词。
[13]棠棣[dì]连阴:意谓兄弟福荫相继不断。棠棣:指兄弟。棠阴:《诗·召南·甘棠》谓周时召伯巡行南国,曾在甘棠树阴下听讼断案,后人思之,不忍伐其树。阴:同“荫”。
⑵走马川行雪海边:一作“走马沧海边”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
7、第:只,只有
⑵正月十一日观灯:据周密《武林旧事》载,临安元夕节前常有试灯预赏之事。
⑻王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时,则皆衰落不知其处。
⑺棹歌:划船时所唱之歌。

赏析

  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自(de zi)然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消(da xiao)他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑(luo ji)推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰(wan yao)“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅(tai fu)指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

林耀亭( 隋代 )

收录诗词 (3482)
简 介

林耀亭 林耀亭(1868~1936),名炳煌,一名联辉,字耀亭,号守拙,署名树德居士。台中厅蓝兴堡树仔脚庄(今台中市)人,庠生。光绪十九年(1893)取进台湾县学生员,并任蓝兴堡联甲分局董事。日治至战后,历任台中办务署参事(1897)、台中厅树子脚区庄长(1900)、台中区长(1917)、台中兴业信用组合理事、台中市协议员等职。战后创办树德工专。生平凡有所作,皆珍藏吟箧。由明治三十年(1897)起,至昭和十二年(1937)止,计得诗近五百首。其中应酬唱和之作居多,触景写怀次之,吊古咏史又次之。

咏木槿树题武进文明府厅 / 郑建贤

"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
"崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。


咏贺兰山 / 亓官森

"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。


东门行 / 皇甫宁

双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。


感遇诗三十八首·其十九 / 南门凝丹

微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"


春日归山寄孟浩然 / 绍甲辰

"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。


国风·鄘风·桑中 / 闾丘子香

行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
沧海今犹滞,青阳岁又更。洲香生杜若,溪暖戏。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"


石州慢·薄雨收寒 / 及雪岚

此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
春饶汉阳梦,日寄武陵书。可即明时老,临川莫羡鱼。"
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。


一七令·茶 / 段干紫晨

惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 东郭书文

行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
行路难,艰险莫踟蹰。"
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。


临江仙·给丁玲同志 / 百里风珍

"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,