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剑阁赋

先秦 / 刘孺

采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
且为儿童主,种药老谿涧。"
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。


剑阁赋拼音解释:

cai shi juan ba she .zai bi shang ke ji .gao ge ji yu zhou .fan bai shen shi zhui ..
.wei hou bu yi de .yu bing ru zhi zhi .ya liang han gao yuan .qing jin zhao deng yi .
jiang jun zhuan ce lue .mu fu sheng cai liang .jin he zhong xing zhu .shen bing dong shuo fang ..
.man jia lang ting xia .fu zai fan shui bian .qu guo wu liu li .bian zhou dao men qian .
.zhou ke chuan hu qian .chun qi cu zhang qi .tui chao hua di san .gui yuan liu bian mi .
qing shan he chu bu chou ren .ri xie guan shu wen chan man .yu guo guan cheng jian yue xin .
jie qu bai dao zhuan .liao rao qing xi sui .huang gu xiao shan gui .shen lin ti zi gui .
gong qing wu bu xiang qin xian .zhi yuan ji an hao zhi yan .sui shi an ren que wei yuan .
er sui you jue yi .you dang jia liang mei .bu yin li bu zhang gong jiang er lai .
hui hui yan fei gai .yi yi beng liu xing .lai chan feng biao ji .qu bo shan yue qing .
.yi zhi cheng ao li .fu jian jie chao yi .ying xiang dan yang guo .qiu shan du yan fei .
qie wei er tong zhu .zhong yao lao xi jian ..
.shu lan wu cheng xing .cai hua er zi qiang .zao cheng mei zui bai .he shi shou reng huang .
lin tiao zi zi shi .qun xian jiu xiang yao .de yu xing shen gao .shu zhi tian di yao .
.piao piao xi ji ma .lai zi wo wa chi .sa xi ding shan gui .di huai feng yu zhi .

译文及注释

译文
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
玩书爱白绢,读书非所愿。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
我在(zai)墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
这汾水一带,当年(nian)本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
  现在的年轻人(ren)喜欢说前辈的坏话,或许有人会(hui)对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处(chu)于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意(yi)思。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
  宋人陈(chen)谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制(zhi)服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。

注释
11.乃:于是,就。
(68)原文在“光与群臣连名奏王”以下,有尚书令读三十三个大臣的奏章,列举昌邑王失德之事。因奏文甚长,这里前后均有删节。
(5)采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。
里胥:古代指地方上的一里之长,负责管理事务。
岩阿(ē):到处都是岩石的山阿。阿,山丘。
(12)姑息:无原则的宽容

赏析

  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人(shi ren)这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此(ru ci)体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥(xiang)。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  如果说第一联只是诗人对张(dui zhang)旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

刘孺( 先秦 )

收录诗词 (7575)
简 介

刘孺 刘孺(485-543),南朝梁文学家。字孝稚,彭城(今徐州)人。宋司空忠昭公勔孙,齐太常刘悛子。生于齐武帝永明三年,卒于梁武帝大同九年,年五十九岁。有文集二十卷,佚。今存诗二首并与何逊联句,见《先秦汉魏晋南北朝诗》。

得胜乐·夏 / 王时彦

斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。


次北固山下 / 姚光

病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
"心事数茎白发,生涯一片青山。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"


潮州韩文公庙碑 / 顾敻

有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"


论语十二章 / 杨深秀

"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。


菩萨蛮·梅雪 / 叶爱梅

"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。


上邪 / 李康伯

耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
花源君若许,虽远亦相寻。"
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。


春日西湖寄谢法曹歌 / 北宋·张载

雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。


就义诗 / 赵一德

复复之难,令则可忘。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。


春晚书山家屋壁二首 / 张志规

极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。


李都尉古剑 / 汪灏

"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。