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怨歌行

未知 / 施蛰存

坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。


怨歌行拼音解释:

zuo men di mei jiu .xing yong ju zu chi .shao nian jun mo guai .tou bai zi ying zhi ..
ni jing gui xue dong ming yi .you zuo bo tao sui wu yuan ..
xing kan hong yu zhu .gan dan jiu xiang cui .pai zhu fei gong jue .xiang sui wu xiu lai .
.qiu ri zheng xiao tiao .qu che chu peng bi .hui wang qing men dao .mu ji xin yu yu .
gao xie ren jian shi .shen jie shan zhong qi .ni tan fang he ju .zhu ding yuan zhong gui .
qin peng yuan nei kui .ping mai jia jia qu .niang jiu bing yu shu .ren lai you qi ju .
xiang ren bu shi li bie ku .geng zu duo wei chen zhi you .ge shu kai fu she gao yan .
.xin pian ri ri cheng .bu shi ai sheng ming .jiu ju shi shi gai .wu fang yue xing qing .
he bi you you ren shi shang .lao xin fei mu mi qin zhi ..
shi shi xin yu shen .liao wu xian shi qian .yi ci du feng xue .xian ju lai liu nian .
qi wu tong xue qi .sheng qi liang mian yong .you kong qian hou hun .an neng liang zhi sheng .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一(yi)起(qi),十几只几百只一起,在快要落山的(de)太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色(se)的菊花怒放。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇(xie)时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。

注释
⑦ 天地合:天与地合二为一。
6、功名:此指为驱逐金兵的入侵,收复失地而建功立业。
(21)众:指诸侯的军队,
(7)六龙回日:《淮南子》注云:“日乘车,驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标:指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波:水流冲击腾起的波浪,这里指激流。逆折:水流回旋。回川:有漩涡的河流。
⑽蟏蛸(xiāo shāo):一种蜘蛛。
瓦松:一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处。
(3)狂风:指代无情的岁月,人事的变迁

赏析

  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他(ba ta)的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外(ling wai),高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着(ling zhuo)南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

施蛰存( 未知 )

收录诗词 (2345)
简 介

施蛰存 施蛰存(1905年12月3日—2003年11月19日),原名施德普,字蛰存,常用笔名施青萍、安华等,浙江杭州人。着名文学家、翻译家、教育家、华东师范大学中文系教授。1923年考入上海大学,后转大同大学、震旦大学。1932年起在上海主编大型文学月刊《现代》 ,并从事小说创作,是中国最早的“新感觉派”的代表。1952年调任华东师范大学教授。1993年被授予“上海市文学艺术杰出贡献奖”。2003年11月19日,施蛰存在上海逝世,享年99岁。施蛰存博学多才,兼通古今中外,在文学创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译方面均有成绩。有《施蛰存文集》。

吴子使札来聘 / 谷梁春光

长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。


涉江采芙蓉 / 羊舌克培

"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。


九月九日忆山东兄弟 / 隐辛卯

半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"


马诗二十三首·其十八 / 镇己巳

参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。


临江仙·梦后楼台高锁 / 丙黛娥

"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。


别董大二首·其一 / 尔雅容

"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"


论诗三十首·其六 / 司寇阏逢

妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"


观刈麦 / 阿爱军

千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。


闲居初夏午睡起·其二 / 夔迪千

"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
知君死则已,不死会凌云。"
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,


朝天子·咏喇叭 / 微生庆敏

荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。