首页 古诗词 渔家傲·和门人祝寿

渔家傲·和门人祝寿

明代 / 石嗣庄

"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望,诗名空被后生传。
无端有寄闲消息,背插金钗笑向人。"
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁,红楼绿阁皆支离。
"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
暗沾霜稍厚,回照日还轻。乳窦悬残滴,湘流减恨声。
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"


渔家傲·和门人祝寿拼音解释:

.xi ting si mian shan .heng liu ban xi wan .chan xiang tang lang ji .yu shen fei cui xian .
.xi nian shuang jie hang .chi shang ai chun hui .xiao han li you qie .dao liang xin yi wei .
.shan duan shui mang mang .luo ren xi lu chang .sheng ge liu yuan zhao .feng yu ji hua tang .
you nv chu fei jiu shao nian .guan zhi yi gu pi zhai wang .shi ming kong bei hou sheng chuan .
wu duan you ji xian xiao xi .bei cha jin cha xiao xiang ren ..
.mo mo wei shuang xi .pian pian chu zhu hong .qing sheng liu jiong ye .gao yun ru liao kong .
zhi jun yin ba yi wu xian .zeng ting yu tang ge bei feng ..
shui lian fang cao sheng san jing .can zuo qiao xi lu shi long ..
qu liu er jiao fen huang zi .qing shan wu zhu shi weng hui .hong lou lv ge jie zhi li .
.wu yan jia ke le .jia ke duo wu mu .xing zhou chu feng lang .jin ru yu fu qu .
an zhan shuang shao hou .hui zhao ri huan qing .ru dou xuan can di .xiang liu jian hen sheng .
chou hua yan he bu .you rong dao shi quan .ou yao ren pu di .ji quan shu lian tian .
bin yu mo ci yan xia zui .wu ding gao zhen dai wei lin ..

译文及注释

译文
爱耍小性子,一急脚发跳。
孔子说:“学了(知(zhi)(zhi)识(shi))然后按一定的(de)时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心(xin)竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
魂魄归来吧!
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下(xia)各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,

注释
⑽宓(fú)妃:古代传说,伏羲氏之女名宓妃,溺死于洛水上,成为洛神。这里借指三国时曹丕的皇后甄氏。相传甄氏曾为曹丕之弟曹植所爱,后来曹操把她嫁给曹丕。甄后被馋死后,曹丕把她的遗物玉带金缕枕送给曹植。曹植离京途径洛水,梦见甄后来相会,表示把玉枕留给他作纪念。醒后遂作《感甄赋》,后明帝改为《洛神赋》。魏王:指魏东阿王曹植。
夫子:旧时对学者或老师的尊称。
①四公子:指战国时期的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
征:征引,指行酒令的动作。雅令:高雅的酒令,自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷:寻根究源。经史:满腹的经论才学。
[31]刑马:杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。

赏析

  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍(jie ai)马,好云无处不遮楼”,深得(shen de)锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的(le de)生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静(ning jing),荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗(shi shi)的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  全诗七章。第一章写天灾人祸(ren huo),时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

石嗣庄( 明代 )

收录诗词 (7796)
简 介

石嗣庄 石嗣庄,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

平陵东 / 掌辛巳

"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。
"吴楚半秋色,渡江逢苇花。云侵帆影尽,风逼雁行斜。
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"
望喜潜凭鹊,娱情愿有琴。此生如遂意,誓死报知音。
不烦射雉先张翳,自有琴中威凤声。


唐雎说信陵君 / 公叔子

已见饱时雨,应丰蔬与药。"
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。
东堂旧侣勤书剑,同出膺门是一家。"
"知有瑶华手自开,巴人虚唱懒封回。
苹花覆水曲谿暮,独坐钓舟歌月明。"


咏萤火诗 / 西门永力

净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
"疾眼逢春四壁空,夜来山雪破东风。未知王母千年熟,
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"


大车 / 壤驷杰

焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
故国诚难返,青云致未期。空将感激泪,一自洒临岐。"
塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"


水龙吟·过黄河 / 易莺

隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。"
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
还许醉吟松影中。车马照来红树合,烟霞咏尽翠微空。
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。
"龙舟东下事成空,蔓草萋萋满故宫。


南乡子·送述古 / 伊安娜

野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"
项斯逢水部,谁道不关情。
故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 居丁酉

正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 闽思萱

小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
日暮松烟空漠漠,秋风吹破妙莲华。"
虎拙休言画,龙希莫学屠。转蓬随款段,耘草辟墁垆。
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"
荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨,江分秋水九条烟。


送人游岭南 / 毕忆夏

"晓涧青青桂色孤,楚人随玉上天衢。
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
"却忆天台去,移居海岛空。观寒琪树碧,雪浅石桥通。
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
"戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利,


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 梅巧兰

"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。
柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨,菱荇花香淡淡风。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
禽贤难自彰,幸得主人书。"