菩萨蛮·黄云紫塞三千里
"麦秀草芊芊，幽人好昼眠。云霞生岭上，猿鸟下床前。
枉步欢方接，含毫思又萦。烦君白雪句，岁晏若为情。"
"萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。
"玉作车辕蒲作轮，当初不起颍阳人。
绮城容弊宅，散职寄灵台。自此留君醉，相欢得几回。"
青莲香匝东西宇，日月与僧无尽时。"
去时日一百，来时月一程。常恐道路旁，掩弃狐兔茔。
九成陈夏乐，三献奉殷罍。掣曳旗交电，铿锵鼓应雷。
为报故人雷处士，尘心终日自劳生。"
烟芜敛暝色，霜菊发寒姿。今日从公醉，全胜落帽时。"
菩萨蛮·黄云紫塞三千里拼音解释:
.mai xiu cao qian qian .you ren hao zhou mian .yun xia sheng ling shang .yuan niao xia chuang qian .
wang bu huan fang jie .han hao si you ying .fan jun bai xue ju .sui yan ruo wei qing ..
.qi qi mai long xing hua feng .hao shi xing chun ye wang zhong .
.yu zuo che yuan pu zuo lun .dang chu bu qi ying yang ren .
qi cheng rong bi zhai .san zhi ji ling tai .zi ci liu jun zui .xiang huan de ji hui ..
qing lian xiang za dong xi yu .ri yue yu seng wu jin shi ..
qu shi ri yi bai .lai shi yue yi cheng .chang kong dao lu pang .yan qi hu tu ying .
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
wei bao gu ren lei chu shi .chen xin zhong ri zi lao sheng ..
yan wu lian ming se .shuang ju fa han zi .jin ri cong gong zui .quan sheng luo mao shi ..
译文及注释
译文
兴尽之后很晚才往回划船，却不(bu)小心进入了荷花深处。
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他(ta)的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱，独自弹出满心的愁(chou)苦。千里的江(jiang)南处处令我伤心，你的灵魂是否就近在眼前呢，你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉？
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即(ji)使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
要建(jian)立不同一般的事业，必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人，却能行千里；有的人受到世俗讥讽，却能建立功名。这些不受驾驭的马和放(fang)纵不羁的人，也在于如何驾驭他们罢了。我命令：各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能，超群出众，可担任将相及出使远方的人才。
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭去钓鱼。
经常与人在马上比试胜负，从不珍惜七尺身躯。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
卤鸡配上大龟熬的肉羹，味道浓烈而又脾胃不伤。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！
注释
① 脂车：在车轮轴上涂油脂，以利行走。
35.汀：水中或水边的平地。杜若：一种香草。
据此句，知作诗时作者不在帝里。
80.雷动：像惊雷那样震动。猋（biāo）：即飙风，迅疾的大风。
为：因为。
（98）旷渺（秒miǎo）——空旷辽阔。
⑨盘心清露如铅水：喻荷叶带水。
驱，赶着车。 之，往。
赏析
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
《《南湖早春》白居易 古诗》，前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物，最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的(cheng de)那些批评朝政得失的奏章大不相同，它所谈的虽然也是政治、社会问题，但不同于一般直陈其事的政论文，它既是政论，但又首先是诗，是诗与政论的结合。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆(hui yi)，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐(you le)极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕(die dang)，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
李白的这两首诗是借(jie)“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
尾联“谁能将旗鼓，一为取龙城”，抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马，克敌致胜，结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式，倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题，表明是将领无能，指挥不得力以致连年征战，这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
在抒情方式之选择上，《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头，就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声，令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里，时间仿佛停止，一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者，一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿，这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强：声音使人联想到形象，形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实，随着这一比兴手法的完结，作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界：“相彼鸟矣，犹求友生。矧伊人矣，不求友生。”号召人们起来改变现实，叙亲情，笃友谊，一切从头开始。然后又申之以“神之听之，终和且平”。从人情天理处说起，避开政治而为政治，这就是诗人既体察人心，又深谙做诗劝戒之道的地方。
此诗首先以兴的手法，抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树，枝叶繁茂，碧绿的枝头，结着一串串鲜红的花椒子，阵阵清香，随风飘动，长势喜人，丰收在望，采摘下来，足有满满的一升。接着，以此为铺垫，以椒喻人，赞美那个高大健壮的男子，人丁兴旺，子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴，增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上，但因有了中间比喻部分的过渡，已不同于前两句的单纯起兴，而是比兴合一，人椒互化，前后呼应，对人物的赞美进一步深化，含蕴隽永，有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用，更是增强了情感的抒发，企慕之意，可谓一往情深。
《《南湖早春》白居易 古诗》，前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物，最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的(cheng de)那些批评朝政得失的奏章大不相同，它所谈的虽然也是政治、社会问题，但不同于一般直陈其事的政论文，它既是政论，但又首先是诗，是诗与政论的结合。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆(hui yi)，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐(you le)极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕(die dang)，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
李白的这两首诗是借(jie)“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
尾联“谁能将旗鼓，一为取龙城”，抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马，克敌致胜，结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式，倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题，表明是将领无能，指挥不得力以致连年征战，这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
在抒情方式之选择上，《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头，就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声，令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里，时间仿佛停止，一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者，一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿，这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强：声音使人联想到形象，形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实，随着这一比兴手法的完结，作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界：“相彼鸟矣，犹求友生。矧伊人矣，不求友生。”号召人们起来改变现实，叙亲情，笃友谊，一切从头开始。然后又申之以“神之听之，终和且平”。从人情天理处说起，避开政治而为政治，这就是诗人既体察人心，又深谙做诗劝戒之道的地方。
此诗首先以兴的手法，抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树，枝叶繁茂，碧绿的枝头，结着一串串鲜红的花椒子，阵阵清香，随风飘动，长势喜人，丰收在望，采摘下来，足有满满的一升。接着，以此为铺垫，以椒喻人，赞美那个高大健壮的男子，人丁兴旺，子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴，增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上，但因有了中间比喻部分的过渡，已不同于前两句的单纯起兴，而是比兴合一，人椒互化，前后呼应，对人物的赞美进一步深化，含蕴隽永，有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用，更是增强了情感的抒发，企慕之意，可谓一往情深。
创作背景
杜甫于唐肃宗乾元二年（759年）年底来到成都，在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间，到第二年春末，草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代，浦起龙有不同看法，他说：“旧编上元元年（760）初置草堂时。今按：诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’，则是竹木成林矣。初筑时，方各处乞栽种，未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰：‘经营上元始，断手宝应年。’又宝应元年（762）春有诗曰：‘畏人成小筑，褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此，他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据，但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云：“桤林笼竹，正川中之物。二物必于公卜居处，先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物，是很有可能，也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始，草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗，不过嫌林木不够多，并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗，还可以知道，当初置时，草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看，也和初置草堂时吻合。因此，此诗当作于唐肃宗上元元年（760年）暮春。
朱庸斋( 隋代 )
收录诗词 (6182) 首
简 介
朱庸斋 朱庸斋（1920一1983），原名奂，字涣之。词学家、书法家。广东新会县人，世居西关。出身书香世家，为晚清秀才朱恩溥的儿子。幼时研读古典文学，尤酷爱词章，随陈洵学词， 13岁能吟诗，深得老师喜爱。青年时以词知名，长期系统研究词学，提出填词以“重、拙、大”作标准，后又加“深”字，对词学发展作出了贡献。除词学外，偶作明人小品画亦楚楚可人，书法习钟繇，雍容雅秀，尤工于小札和题跋。1983年，朱庸斋肾病复发，病逝于广州西关之分春馆。
鹊桥仙·华灯纵博
"湖上荒亭临水开，龟文篆字积莓苔。
"溪上望悬泉，耿耿云中见。披榛上岩岫，峭壁正东面。
南风万里吹我心，心亦随风度辽水。"
"祥辉上干吕，郁郁又纷纷。远示无为化，将明至道君。
青云仰不逮，白雪和难牵。苒苒胡为此，甘心老岁年。"
今夜月明胜昨夜，新添桂树近东枝。
"时难访亲戚，相见喜还悲。好学年空在，从戎事已迟。
岁晚我知仙客意，悬心应在白云乡。"
踏莎行·元夕
"虽为州县职，还欲抱琴过。树古闻风早，山枯见雪多。
"晚沐金仙宇，迎秋白帝祠。轩裳烦吏职，风物动心期。
单于每近沙场猎，南望阴山哭始回。"
"汉臣旌节贵，万里护牂牁。夏月天无暑，秋风水不波。
破胆销丹浦，颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱，长毂事应殊。
山霭生朝雨，江烟作夕岚。松醪能醉客，慎勿滞湘潭。"
郎在任郎回未回。月明地上人过尽，好语多同皆道来。
"岘山回首望秦关，南向荆州几日还。
残菊
"阴阴御园里，瑶草日光长。靃靡含烟雾，依稀带夕阳。
不向图经中旧见，无人知是蔡邕碑。"
闲吟定后更何事，石上松枝常有风。"
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕，远雁伤离几地秋。
白发千茎雪，寒窗懒着书。最怜吟苜蓿，不及向桑榆。
婵娟花艳无人及。珠为裙，玉为缨。临春风，吹玉笙。
作瑞旌君德，披文协帝谟。乘流喜得路，逢圣幸存躯。
"松高萝蔓轻，中有石床平。下界水长急，上方灯自明。
河传·湖上
乱云遮却台东月，不许教依次第看。
已启蓬莱殿，初朝鸳鹭群。虚心方应物，大扣欲干云。
明镜不须生白发，风沙自解老红颜。"
潘岳衰将至，刘桢病未瘳。步迟乘羽客，起晏滞书邮。
"雨后园林好，幽行迥野通。远山芳草外，流水落花中。
"广庭方缓步，星汉话中移。月满关山道，乌啼霜树枝。
城欹残照入，池曲大江通。此地人来少，相欢一醉中。"
"参差岩障东，云日晃龙宫。石净非因雨，松凉不为风。
苏幕遮·燎沉香
"瑶草春，杳容与，江南艳歌京西舞。执心轻子都，
"此身会逐白云去，未洗尘缨还自伤。
亭上一声歌白苎，野人归棹亦行迟。"
无事含闲梦，多情识异香。欲寻苏小小，何处觅钱塘。"
陇头秋露暗，碛外寒沙白。唯有故乡人，沾裳此闻笛。"
留步苍苔暗，停觞白日迟。因吟茂陵草，幽赏待妍词。"
卑散自知霄汉隔，若为门下赐从容。"
古塔巢溪鸟，深房闭谷泉。自言曾入室，知处梵王天。"
沁园春·再次韵
如今看之总无益，又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼，
"万条银烛引天人，十月长安半夜春。
"炎光三伏昼，洞府宜幽步。宿雨润芝田，鲜风摇桂树。
时逢汉帝出，谏猎至长杨。讵驰游侠窟，非结少年场。
楚水去不尽，秋风今又过。无因得相见，却恨寄书多。"
"已叹漳滨卧，何言驻隙难。异才伤促短，诸友哭门阑。
庭莎成野席，阑药是家蔬。幽显岂殊迹，昔贤徒病诸。"
"追立新碑日，怜君苦一身。远移深涧石，助立故乡人。
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
自有无还心，隔波望松雪。"
"野人宿在人家少，朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云，
都内今朝似方外，仍传丽曲寄云台。"
忽访天京兆，空传汉伏波。今朝麟阁上，偏轸圣情多。"
阶雪凌春积，钟烟向夕深。依然旧童子，相送出花阴。"
若无别事为留滞，应便抛家宿看来。"
"六月晨亦热，卑居多烦昏。五马游西城，几杖随朱轮。
"同人永日自相将，深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙，
感事
慈母忧疾疹，至家念栖哀。与君宿姻亲，深见中外怀。
"明蒙竹间亭，天暖幽桂碧。云生四面山，水接当阶石。
"苍苍枫树林，草合废宫深。越水风浪起，吴王歌管沈。
"日入溪水静，寻真此亦难。乃知沧洲人，道成仍钓竿。
"弭节结徒侣，速征赴龙城。单于近突围，烽燧屡夜惊。
长廊朝雨毕，古木时禽啭。积翠暧遥原，杂英纷似霰。
春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。"
"禁柳烟中闻晓乌，风吹玉漏尽铜壶。
书舂陵门扉
广川桑遍绿，丛薄雉连鸣。惆怅萧关道，终军愿请缨。"
世上浮名徒尔为。"
"步月访诸邻，蓬居宿近臣。乌裘先醉客，清镜早朝人。
爱捉狂夫问闲事，不知歌舞用黄金。"
此州好手非一国，一国东西尽南北。除却天上化下来，
心忆琼枝望不见，几回虚湿薜萝衣。"
"九月龟城暮，愁人闭草堂。地卑多雨润，天暖少秋霜。
"庞眉一居士，鹑服隐尧时。种豆初成亩，还丹旧日师。
越中览古
世人那得知幽径，遥向青峰礼磬声。"
有匪君子，自贤不已，乃梦乘舟，乃梦乘车。梦人占之，
春木带枯叶，新蒲生漫流。年年望灵鹤，常在此山头。"
行香天使长相续，早起离城日午还。"
二月曲江连旧宅，阿婆情熟牡丹开。"
"千株桃杏参差发，想见花时人却愁。
"玄成世业紫真官，文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去，
更有观台称贺处，黄云捧日瑞升平。"