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菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

南北朝 / 李彰

"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
松柏衔哀处,幡花种福田。讵知留镜石,长与法轮圆。"
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。
高鸟行应尽,清猿坐见伤。苏秦六百步,持此说韩王。"
"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
鸟坠炎洲气,花飞洛水春。平生歌舞席,谁忆不归人。"
"君王冥寞不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"
浩然含泪今来还。自怜春色转晚暮,试逐佳游芳草路。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁拼音解释:

.du zuo nian jiang mu .chang huai zhi bu tong .you shi xu wen ying .wu shi que shu kong .
ming ming huang shan xia .gu miao shou zhen po .qiao mu shen qing chun .qing guang man yao xi .
song bai xian ai chu .fan hua zhong fu tian .ju zhi liu jing shi .chang yu fa lun yuan ..
an zhi wo you bu ping se .bai ri yu gu hong chen hun .si sheng rong yi ru fan zhang .
.jiang shang you chang li .cong rong sheng yu yi .yi ming bai shou wu .yi ju qun niao sui .
gao niao xing ying jin .qing yuan zuo jian shang .su qin liu bai bu .chi ci shuo han wang ..
.chuan shu qing niao ying xiao feng .wu ling jing tai shu tong meng .shui jia yao tiao zhu yuan lou .
shui jia jian yue neng xian zuo .he chu wen deng bu kan lai .
niao zhui yan zhou qi .hua fei luo shui chun .ping sheng ge wu xi .shui yi bu gui ren ..
.jun wang ming mo bu ke jian .tong que ge wu kong pei hui .xi ling ze ze bei su niao .
huan yu jie wu jin ru ci .yuan feng chen you yi wan nian ..
hao ran han lei jin lai huan .zi lian chun se zhuan wan mu .shi zhu jia you fang cao lu .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别(bie)?”
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
卷起的(de)帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
朋(peng)友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头(tou)。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。

箭靶已(yi)树起目(mu)标鲜明,大幅的布侯也挂定。
举杯(bei)饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。

注释
④博:众多,丰富。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”
是:这
2.何:多么。与下文“雪落何霏霏”之“何”意同。巍巍:高耸的样子。
③柳絮:柳树的种子。有白色绒毛,随风飞散如飘絮,因以为称。
10.但云:只说

赏析

  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了(hua liao)。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的(ku de),反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗(ji an)示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝(yu jue)。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见(dan jian)其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小(chuo xiao)谨,即此等诗可见其概。”
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四(hou si)句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

李彰( 南北朝 )

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简 介

李彰 李彰,字文辉,号翠庭。宝安人。明英宗天顺六年(一四六二)举人,天顺七年、明宪宗成化十四年(一四七八)会试两科副榜。官湖广临湘县知县。事见清邓淳《宝安诗正》续集卷一。

普天乐·咏世 / 陈大纶

若道冯唐事,皇恩尚可收。"
龙湖膏泽下,早晚遍枯穷。"
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
雪明书帐冷,水静墨池寒。独此琴台夜,流水为谁弹。"
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
"边地无芳树,莺声忽听新。间关如有意,愁绝若怀人。
知子去从军,何处无良人。"
"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,


周颂·酌 / 刘仪恕

飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀伏剑,慷慨既投笔。
"摩遮本出海西胡,琉璃宝服紫髯胡。
"旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞,
何用悠悠身后名。"
"天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出,
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"


淮村兵后 / 詹先野

"金门去蜀道,玉垒望长安。岂言千里远,方寻九折难。
去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。
骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。
吊影惭连茹,浮生倦触藩。数奇何以托,桃李自无言。"
"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。
曲池涵瑞景,文宇孕祥烟。小臣同百兽,率舞悦尧年。"
未看白马对芦刍,且觉浮云似车盖。江南节序多,
古壁丹青色,新花绮绣纹。已开封禅所,希谒圣明君。"


采莲曲 / 郭椿年

"莓苔翳清池,虾蟆蚀明月。埋落今如此,照心未尝歇。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
繁弦弄水族,娇吹狎沙禽。春满汀色媚,景斜岚气侵。
梓泽春草菲,河阳乱华飞。绿珠不可夺,白首同所归。
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
弓鸣苍隼落,剑动白猿悲。芳树吟羌管,幽篁入楚词。
阶前蓂候月,楼上雪惊春。今日衔天造,还疑上汉津。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 曹粹中

日来月往相推迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
短歌行,短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名,
闲宇常自闭,沉心何用写。揽衣步前庭,登陴临旷野。
仲冬边风急,云汉复霜棱。慷慨竟何道,西南恨失朋。"
"醉骑白马走空衢,恶少皆称电不如。


圬者王承福传 / 赵希淦

岩深灵灶没,涧毁石渠沉。宫阙云间近,江山物外临。
寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
老子叨专席,欢邀隔缙绅。此中情不浅,遥寄赏心人。"
繁荣安足恃,霜露递相寻。鸟哭楚山外,猿啼湘水阴。
晓风何拂拂,北斗光阑干。"
斗蚁闻常日,歌龙值此辰。其如众君子,嘉会阻清尘。"
似霜明玉砌,如镜写珠胎。晚色依关近,边声杂吹哀。
暮宿江城里,朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至,希逐凤凰翔。"


寄韩谏议注 / 胡震雷

"征骖稍靡靡,去国方迟迟。路绕南登岸,情摇北上旗。
浮光凝折水,积润疏圆沚.玉轮涵地开,剑阁连星起。
何用悠悠身后名。"
彩旄八佾成行,时龙五色因方。
槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。"
"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,
苔涧深不测,竹房闲且清。感真六象见,垂兆二鸟鸣。
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 夏升

"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰,中人落晚爱红妆。
"紫皇宫殿重重开,夫人飞入琼瑶台。绿香绣帐何时歇,
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。
"蓬阁桃源两处分,人间海上不相闻。
拊心却笑西子嚬,掩鼻谁忧郑姬谤。草染文章衣下履,
谢公念苍生,同忧感推荐。灵越多秀士,运阔无由面。
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。


九日次韵王巩 / 归有光

瑶井玉绳相向晓。
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。
运遥日崇丽,业盛答昭苏。伊昔力云尽,而今功尚敷。
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
今我不养,岁月其滔。黾勉从役,岂敢告劳。
剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。从来思博望,许国不谋身。"
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"


小雅·吉日 / 子间

酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍,城柳含烟淑气浓。
倘蒙罗袖拂,光生玉台上。"
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
掌中无力舞衣轻,翦断鲛绡破春碧。抱月飘烟一尺腰,
指如十挺墨,耳似两张匙。
宰国推良器,为军挹壮声。至和常得体,不战即亡精。
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
高枝拂远雁,疏影度遥星。不辞攀折苦,为入管弦声。"