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叹花 / 怅诗

明代 / 徐铉

"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。


叹花 / 怅诗拼音解释:

.ji liao sui xia yi .liang zai you qing wei .ku jie chang ru bing .wei guan qi ken fei .
xian jia feng jing yan .fu shi nian hua su .xie hou han wu shi .pan tao hai dong shu .
quan mai tong shen jian .feng sheng qi duan lu .jing yu tiao zao xing .xi die shang gu pu .
shen zhi shi zhe jia .hu zhi na zhe zhua .yu zhi bo zhe lie .nu zhi jin zhe ce .
.si yuan can xun bian .xiu xing que bu xing .er bian wu su yu .men wai shi qian sheng .
.dong bu zhang gong yu zhong shu .gong shi jing lue zan quan wu .
qu ning zhi juan shu .kong yan shi xing cang . ..han yu
.nei dian tan jing qie di huai .wo zhou gui yin ji quan guai .shu tiao que wei lai nan hai .
e bi jiao guang hong yu ruan .qi lai zhong ni li kong hou .
.chui mao shuang ren guo qian jin .sheng xu xu jun si gua lin .
jiang jiao wu yu cai bu zhan .xian bei zhong ri yong li sao ..
you tian jiao shang qie cheng cha .bai lun jin xie su men yue .hong jin yi cai yu yuan hua .
.xia lu tiao tiao wei ken he .wu ling nian shao zhong heng ge .

译文及注释

译文
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王(wang)的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋(peng)友驾车探(tan)望也掉头回去。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办(ban)法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节(jie)后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。

注释
(37)微:稍微。繁富:指辞采繁多,不够简洁。
22.衣素衣:穿着白衣服。
中都:此指汴京(今河南开封)。促织:古称蟋蟀为促织。
⑷寒食:节名,在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推 。 介愤而隐于绵山 。文公悔悟,烧山逼令出仕,之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念。以后相沿成俗,谓之寒食。
⑶避地:避难而逃往他乡。

赏析

  回到曲上,“西风信来家万里(li),问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居(guo ju)延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向(xin xiang)往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个(yi ge)巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂(gua)三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

徐铉( 明代 )

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简 介

徐铉 徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。

官仓鼠 / 费莫瑞

"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易


苍梧谣·天 / 赫媪

"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
积水鱼梁坏,残花病枕欹。怀君潇洒处,孤梦绕罘罳. ——陆龟蒙"
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。


菩萨蛮·芭蕉 / 图门雪蕊

自然六合内,少闻贫病人。"
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然


沁园春·和吴尉子似 / 夹谷倩利

临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。


送渤海王子归本国 / 桥修贤

"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"


东海有勇妇 / 范姜钢磊

"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡


可叹 / 百里喜静

"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"


长安古意 / 玄雅宁

"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"


蚊对 / 太史建伟

春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回,江娥蹙踏春冰裂。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 司徒文豪

我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。