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鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图

隋代 / 金泽荣

谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图拼音解释:

man shuo tao qian li xia zui .he zeng de jian ci feng liu ..
.shou shu xie ming zhu .yao zhang wei chang li .fang cong hui ji di .geng fa ru nan qi .
.miao miao gui he chu .yan liu fu ke chuan .jiu yi po shui zhu .pin shui yue ren tian .
wo jia nan shan xia .dong xi zi yi shen .ru niao bu xiang luan .jian shou jie xiang qin .
zhi jun xian fu miao tang qi .jin ri huan xu zeng bao dao ..
han qiong bei dong fang .hao niao wu yi yin .shang biao yi xi zhi .du su huai zhong qin .
zhong cao tong yu lu .xin miao du yi ru .zhi yi chun jiong po .guo shi bu de chu .
wei shui bing xia liu .tong guan xue zhong qi .he you ji shi huan .chen ying dai jun xi ..
.dong feng xiang cao lu .nan ke xin rong yu .bai xi wu wang sun .qing e liu jia nv .
shen qi jiu ma yin tian zhang .zhi ru hua qing lie yu qian .yu lin yao xue man han shan .
.xun yang wu xi shui .yan hui zhi ru wu shan li .sheng jing you lai ren gong chuan .
zai xiang zuo lin yu .nong fu de geng li .jing zhe fu cao jian .qun cai man jin gui .
bi shui yue zi kuo .an liu jing er ping .bian zhou yu tian ji .du wang shui neng ming ..
lan jun chen ji you .ci yi ju qi yan .hu hu yi zhong ri .jiang chou bu neng xuan .
ri ze bu liu yan .yan che chu chong yong .xing you fei suo le .duan you dao wei tong .
.bei ta ling kong xu .xiong guan ya chuan ze .ting ting chu yun wai .qian li kan bu ge .
.ying qi dang chun zhi .cheng en xi xue lai .run cong he han xia .hua bi yan yang kai .
song jun du men ye .yin wo lin zhong zun .li ma wang dong dao .bai yun man liang yuan .

译文及注释

译文
花叶被(bei)雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的(de)衣服和枕席也干了。
  靠近边境一带居住的人中有(you)一个精通术数的人,他(ta)们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽(sui)然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更(geng)是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
深(shen)山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!

注释
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
稚枝:嫩枝。
(75)穷裔:穷困的边远地方。
平:公平。
④翠翘:翠玉妆饰,喻水仙绿叶。
恨别:怅恨离别。
俯仰其间:生活在那里。

赏析

  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反(di fan)映了当时严酷的社会现实。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令(ling),全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把(di ba)二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱(xiang),力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生(ren sheng)自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体(zai ti)态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有(ye you)人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

金泽荣( 隋代 )

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简 介

金泽荣 金泽荣,字于霖,朝鲜人。有《沧江诗集》。

触龙说赵太后 / 仲孙玉

"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
行路难,艰险莫踟蹰。"
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
云车来何迟,抚几空叹息。"
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"


大子夜歌二首·其二 / 司寇晶晶

势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
"吾弟东山时,心尚一何远。日高犹自卧,钟动始能饭。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。


念奴娇·凤凰山下 / 司空玉惠

行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
花月方浩然,赏心何由歇。"
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"


高祖功臣侯者年表 / 公冶绿云

昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 马佳松山

"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。


秋浦歌十七首 / 宰父南芹

熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。


赠秀才入军 / 用辛卯

为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"


朝天子·小娃琵琶 / 亓官素香

"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。


狡童 / 终卯

鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
应当整孤棹,归来展殷勤。"
究空自为理,况与释子群。"
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。


浣溪沙·春情 / 板绮波

况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"