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满庭芳·夏日溧水无想山作

近现代 / 王兰

"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"


满庭芳·夏日溧水无想山作拼音解释:

.ning zhi gui gong zi .ben shi lu zhu sheng .shang guo feng chen jiu .zhong si yin shou rong .
wan zhuan ruo you si .qian shen zai lv yan .nian nian li chun hou .ji bei ti ying zhan .
.dong nan fu chun zhu .zeng shi xie gong you .jin ri xi sheng qu .xin an jiang zheng qiu .
bu shi feng guang cui liu se .que yuan wei ling dong yang he ..
ye yuan hui han jun cheng mei .yuan ke pei you wen zhen li .bao huan shen zhi wu ci xin .
she bei han dan dao .he qin luo xie cheng .you yan wei niao qu .shang luo shao ren xing .
.tu men shan xing zhai .wei jing yuan qiu hao .zhan yun lan gan jun .ti shi jie gou lao .
si piao yun wu wai .lv zhong gui shen jing .hao fa wu yi hen .bo lan du lao cheng .
huan deng jian li shu .you tian hui ji zhang .jia ju can xiang ji .cheng ren qi yi dang ..
zhuo yu cheng liang qi .chu men pian chuang li .yao zhang zuo mo shou .yao jin dao mao ci .
yuan hua wei wei xi .shu zhi qi ran .zhi dao yang yang xi .you zhi yi quan ..
xia qi qiu wei lai .an zhi wu ta yin .bu yuan bie tian chang .dan yuan jian er shen .
qiang fu hao zhu xue .qiang er qing si qiu .chui jiao xiang yue ku .cang shan jing pei chou .
.tiao di ci jing hua .xin qin yi xiang xian .deng gao fu cang hai .hui shou lei ru xian .
shao fu jin ru ci .chang cheng hen bu qiong .mo jiang liao hai xue .lai bi hou ting zhong ..

译文及注释

译文
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
  《天门》佚名 古诗(shi)开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也(ye)迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不(bu)去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
心理挂念(nian)着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
不要去遥远的地方。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影(ying)子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?

注释
(13)奸邪:奸邪欺诈。萌起:不断产生。
23.“一发”一句:一箭射中它。
⑺黄陵庙:祭祀娥皇、女英的庙。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。
96、卿:你,指县丞。
68.射(yi4义):厌。递:更替。
孺子:辰翁有子名将孙,也善作词。
(13)野马:指游动的雾气。古人认为:春天万物生机萌发,大地之上游气奔涌如野马一般。

赏析

  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面(mian)起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹(han guo)通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人(xi ren),由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反(de fan)抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把(ta ba)“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。

创作背景

  公元88年,章帝卒,和帝即位,年仅10岁,窦太后临朝。窦宪成为国舅,很快即被起用为侍中,控制大权。窦宪专横跋扈,无视朝廷法律,随意杀人。齐殇王的儿子刘畅,因章帝丧事来朝吊问,乘机讨好了窦太后,得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠,妨碍他专擅朝政,竞派人将他刺杀。后来,事情暴露,窦宪被关在宫内,等候治罪。这下窦宪着了慌,请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴,朝廷便拜窦宪为车骑将军,率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情,随军出发,任中护军,参与军中谋议。

  

王兰( 近现代 )

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简 介

王兰 王兰,字醉香,归安人。光绪庚辰进士,官户部主事。

寒食诗 / 王齐舆

"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 冯钢

呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
犹应得醉芳年。"
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。


古风·庄周梦胡蝶 / 翟绍高

嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。


宫中调笑·团扇 / 徐于

"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。


采苓 / 曹尔埴

柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。


绵州巴歌 / 唐天麟

"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。


八月十五夜赠张功曹 / 张柔嘉

翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
只疑飞尽犹氛氲。"
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"


塞上听吹笛 / 王珉

上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。


清平调·其一 / 王如玉

暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 彭岩肖

"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。