译文
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几(ji)个弟弟,寒食时,杜陵这一带(dai)已是野草青青了。
玩书爱白绢,读书非所(suo)愿。
冰雪堆满北极多么荒凉。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
细雨初停,天尚微阴。尽管(guan)在白昼,还是懒得开院门。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生(sheng)不老。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最(zui)可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄(huang)帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
注释
上计吏:也叫上计、计吏,是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。
⑤擅场:压倒全场,指技艺高超出众。
曾:乃,竟。 兹:这,指众人的处世态度。
[4]征师:征发的部队。一作“征骑”。屯:驻兵防守。广武:地名,今山西代县西。
37.骤得:数得,屡得。