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香菱咏月·其三

宋代 / 张洵佳

过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,


香菱咏月·其三拼音解释:

guo she fen fen yan .xin qing dan dan xia .jing du sheng you guan .shui fang zi yun jia ..
kan jing di zi ni wen sheng .ke shui shan tong yi you meng .bu zhi xia la ji duo nian .
chou chou wan xing sui wu yi .yan hou he zeng jie niu ni .
chu xiu zhi xia peng .xing de lv zhong qi . ..meng jiao
zi shuo nian lai lao bing .chu men jian jue shu yong ..
yue shu feng zhi bu qi qu .qiang lai yan yu ni diao liang ..
xi yan duo xin guan .shu bao wu xi yong . ..zhang ji
.qi mu fu shu xi bi xie .ma gu ye yan zi huang jia .yin he jing jie yao bo ying .
han cheng ying qi po jing shi .hu chen wan li chan juan ge .du qi chong yun shuo feng qi .
jin huang ru yu ying sheng hua .ke shi yun he du de ming .
.................yu dian da kai cong ke ru .
.ba shui zou ruo jian .xia shan kai ru ping .xiong yong pi lian bai .qiu zu nong lan qing .
cha qu han quan shi .song yu yuan jian yi .wu cao lai ding shou .bu he bu ti shi ..
jin cha xie dai yi chun sheng .wan sui qian qiu rao bin hong .
hou xia reng duo bing .qian shu da ji feng . ..jiao ran
na zhi shu chu chu .huan de tong xiao xue .ya yun sui zan huan .chan xin ken pao que . ..jiao ran
cui zhu diao qiang di .xuan teng zhu shu jian .bai yun chang yan ying .liu shui bie chan yuan .
.nong ran hong tao er yue hua .zhi yi shen bi zong long she .qian cheng qiu shui kan yun mu .

译文及注释

译文
  在金字题名的(de)榜上,我只不过是偶然失去取得(de)状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个(ge)风流(liu)才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧(cang)海桑田的演变就这样出现。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
承宫(gong),琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹(zhu)鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴(chai),吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
完成百礼供祭飧。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?

注释
52、定鼎:定都。
45、太史令:东汉时掌管天文、历数的官,与西汉以前掌管天象历法兼有修史之责的太史令职责不完全相同。
⑷离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。
(44)太史公:司马迁自称。
吾:我的。
饱:使······饱。
母郑:母亲郑氏
⑷层霄:弥漫的云气。

赏析

  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗(tuo shi)人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极(ji);听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象(xing xiang)。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管(bu guan)春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要(zhu yao)表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是(bu shi)生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

张洵佳( 宋代 )

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简 介

张洵佳 字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。着有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤着者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽勐相济,政绩尤着。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。

懊恼曲 / 蒙鹏明

"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 止重光

沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。


同王征君湘中有怀 / 仁青文

知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
以上见《事文类聚》)
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。


青霞先生文集序 / 漆雕润恺

"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 伯从凝

水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 雀冰绿

密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,


枯鱼过河泣 / 寇壬申

招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
止渴曾为用,和羹旧有才。含情欲攀折,瞻望几裴回。"
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,


相州昼锦堂记 / 申屠之芳

"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"


卜算子·樽前一曲歌 / 百里露露

临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 纳喇念云

兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。