译文
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨(yu)昭陵。
为何贤臣品(pin)德虽同,却遭受不同结局?
千对农人在耕地,
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通(tong)往返。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古(gu)代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀(huai)疑。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
好似龙吟虎(hu)啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
高亢的乐声直冲云霄,冲上女(nv)娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
注释
焉:于此。
⑹不我以归:即不以我归,有家不让回。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
④卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。
④马革裹尸:英勇作战,战死于战场。《后汉书·马援传》:方今匈奴、乌桓,尚在北边,欲自请击之。男儿要当死边野,以马革裹尸还葬耳。”
感:伤感。
⑥裳衣:一作“衣裳”。
①这首诗出自《苏轼诗集》卷十二。1079年(元丰二年己未),苏轼四十四岁。由于他一直对当时王安石推行的新法持反对态度,在一些诗文中又对新法及因新法而显赫的“新进”作了讥刺,于是政敌便弹劾他“作为诗文讪谤朝政及中外臣僚,无所畏惮”。八月十八日,苏轼在湖州被捕,押至汴京,在御史台狱中关押四个月后获释。这年十二月,苏轼被贬为检校水部员外郎黄州团练副使,在州中安置,不得签署公文。他于第二年二月一日到达黄州,寓定惠院。五月二十九日,家人也迁到黄州,于是迁居临皋亭。1081年(元丰四年)正月二十日,往岐亭访陈慥,潘丙、古耕道、郭遘将他送至女王城东禅院。1082年(元丰五年),苏轼四十七岁。他于这一年正月二十日与潘、郭二人出城寻春,为一年前的同一天在女王城所作的诗写下和诗。1083年(元丰六年)又有和诗。女王城在黄州城东十五里。战国时期,春申君任楚国宰相,受封淮北十二县,于是有了“楚王城”的误称。