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马嵬二首

未知 / 刘祖谦

千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"
怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
野色生肥芋,乡仪捣散茶。梯航经杜宇,烽候彻苴咩。
"偶出云泉谒礼闱,篇章曾沐汉皇知。
"岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
"心熟家山梦不迷,孤峰寒绕一条溪。
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓,陌上无风飘柳花。
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"
"蒿棘深春卫国门,九年于此盗干坤。两行密疏倾天下,
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。


马嵬二首拼音解释:

qian shao wan zhan kun ling si .can can zhong nian niao que bei ..
lian jun shi ju you xiang yi .ti zai kong zhai ye ye yin ..
.qin miao tu bei jian yu guan .cui hua long yu yao man man .yuan fen shan shi ru kong sai .
ye se sheng fei yu .xiang yi dao san cha .ti hang jing du yu .feng hou che ju mie .
.ou chu yun quan ye li wei .pian zhang zeng mu han huang zhi .
.qi lu bu zai di .ma ti tu ku xin .shang guo wen xing ming .bu ru shan zhong ren .
.xin shu jia shan meng bu mi .gu feng han rao yi tiao xi .
shui tian jiao zao guan xia ma .jing zhong you lang dong ling man .mo shang wu feng piao liu hua .
bai yun kong chang yue shan wei .bing zhong song ke nan wei bie .meng li huan jia bu dang gui .
gui qi wu sui yue .ke lu you feng tao .jin duan cai yi zeng .qi lin luo jian dao ..
.hao ji shen chun wei guo men .jiu nian yu ci dao gan kun .liang xing mi shu qing tian xia .
.xiao tiao qiu yu di .du yuan zu tong qun .yi ye jing wei ke .duo nian bu jian jun .
shen pei bi li dou xiong zhuang .song du ci yuan liang feng ya .ta fang ju shi lai shi zhai .
.jin yu xiang hu mu sha qu .bo shang shuang sheng jia ai yu .

译文及注释

译文
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰(yao)带。
请任意品尝各种食品。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上(shang).
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
  何易于,不知是(shi)什么地方人和通过什么途径做官(guan)的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍(huang)惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安(an)危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下(xia)所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
为何时俗是那么的工巧啊?
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
有酒不饮怎对得天上明月?

注释
⑦櫜(gao):古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词,把弓箭收藏起来。
150、蘧蒢(qú chú):谄媚之人。
[50]微:轻微。芳蔼:香气。
津堠:渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津:渡口。堠:哨所。岑寂:冷清寂寞。
⑴骆谷:在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。
83、义郎:男子的美称,这里指太守的儿子。

赏析

  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天(wang tian)门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结(dao jie)果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者(du zhe)不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  春去花还在,人来鸟不惊。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌(zi ge)》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化(zhi hua)的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不(nian bu)可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。

创作背景

  雍陶生活在晚唐。此时,唐王朝国势衰败,社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔,目睹宫阙残破的景象,抚今思昔,不无盛衰兴亡之感,于是,挥笔写下了这首七绝。

  

刘祖谦( 未知 )

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简 介

刘祖谦 解州安邑人,字光甫。章宗承安五年进士。历州县,有政声。拜监察御史,以鲠直称。哀宗时,官至翰林修撰。家多藏书,常以鉴裁书画自名,名士雷渊、李献能、王渥皆与之往来。

午日处州禁竞渡 / 余云焕

带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。"
身闲甘旨下,白发太平人。
饥莫诣他门,古人有拙言。"
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"
"骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,


兰亭集序 / 兰亭序 / 方毓昭

性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑,鼓声噼浪鸣千雷。
"命代风骚将,谁登李杜坛。少陵鲸海动,翰苑鹤天寒。
"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"


东方未明 / 全少光

"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,
大舟不相载,买宅令委住。莫道留金多,本非爱郎富。"
惆怅不同尘土别,水云踪迹去悠悠。"
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
咸阳原上英雄骨,半向君家养马来。"
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"


鹊桥仙·待月 / 梁清远

香火有良愿,宦名非素心。灵山缘未绝,他日重来寻。"
"斗鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春。
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
"两两戏沙汀,长疑画不成。锦机争织样,歌曲爱唿名。
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。
欲识真心报天子,满旗全是发生风。"


答庞参军 / 思柏

雀喧知鹤静,凫戏识鸥闲。却笑南昌尉,悠悠城市间。"
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,


北风行 / 徐光发

"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
人生岂得长无谓,怀古思乡共白头。"
何限归心倚前閤,绿蒲红蓼练塘秋。"
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。
"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
茂陵自笑犹多病,空有书斋在翠微。"


卜算子 / 刘宗孟

闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。"
昔时恩遇今能否,一尉沧洲已白头。


捣练子令·深院静 / 长筌子

妙吹应谐凤,工书定得鹅。(李群玉善急就章,
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。
病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"
远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
料得也应怜宋玉,一生惟事楚襄王。"
霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"


货殖列传序 / 张磻

"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。


富贵曲 / 张凤慧

平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。
雁门春色外,四月雁未归。主人拂金台,延客夜开扉。
自别知音少,难忘识面初。旧山期已久,门掩数畦蔬。"
"秋光动河汉,耿耿曙难分。堕露垂丛药,残星间薄云。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。