东楼
（《道边古坟》）
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
"洒落南宗子，游方迹似云。青山寻处处，赤叶路纷纷。
分忧若也皆如此，天下家家有剩舂。
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
欲知修续者，脚下是生毛。
"见说相思寺，今来似有期。瘴乡终有出，天意固难欺。
"跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。尽权无着印，不是等闲僧。
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
清佩闻虚步，真官方宿朝。"
东楼拼音解释:
..dao bian gu fen ..
chang yi tuan yuan xiu xiang qian .dong gui jing luan du sheng quan .gu feng yi zhu liu qi chu .
.sa luo nan zong zi .you fang ji si yun .qing shan xun chu chu .chi ye lu fen fen .
fen you ruo ye jie ru ci .tian xia jia jia you sheng chong .
wu jing xian fu ke .ren yong bao jia shi .yong ye nan qiao wang .pei hui ruo you qi ..
yu zhi xiu xu zhe .jiao xia shi sheng mao .
.jian shuo xiang si si .jin lai si you qi .zhang xiang zhong you chu .tian yi gu nan qi .
.xian zu zhu ba teng .chan yuan du ji zeng .jin quan wu zhuo yin .bu shi deng xian seng .
neng ling yin xin tong qian li .jie zhi long she yun ba xing .
qing pei wen xu bu .zhen guan fang su chao ..
译文及注释
译文
长满蓼花的岸边，风里飘来橘袖浓浓的香，我伫立在江边远眺，楚天寥廓，江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆，在水天交汇处泛起一点白光。
积满哀怨啊积满思虑，心中烦闷啊饭也不想吃。
这(zhe)种情(qing)况不改变，不拟回头望故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间(jian)又多长呢！
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声名(ming)可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀(que)玉搔头，珍贵头饰一根根。
我自信能够学(xue)苏武北海放羊。
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想起当年做官时，听早朝的鸡鸣，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政建功的美梦。
想起了我长久(jiu)离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
注释
《息夫人》王维 古诗：《息夫人》王维 古诗本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年，楚王灭了息国，将她据为己有。她虽在楚宫里生了两个孩子：熊艰与熊恽，但默默无言，始终不和楚王说一句话。楚王问她为什么不说话？她答道：“吾一妇人而事二夫，纵不能死，其又奚言！”
⑴明府：唐人对县令的尊称。灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武县）。
⑵篆（zhuàn）香：比喻盘香和缭绕的香烟。
3，千金一笑：即一笑千金，美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
⑦委：堆积。
⒀辕门：军营的门。古代军队扎营，用车环围，出入处以两车车辕相向竖立，状如门。这里指帅衙署的外门。
⑴左省：门下省。杜拾遗：即杜甫，曾任左拾遗。
赏析
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
首联，诗人从生活经验上远远起笔，说非凡之人往往在眼前干些小事，无所作为，以消除友人对仕途失意的愧恨，为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字，把这一生活经验，说成亲眼所见，表达得斩钉截铁，使人不得不信。
“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
冬已尽，春将归，诗人独行于陡峭难行的山道上，看到那泉声泠泠的溪涧，白雪皑皑的远山，不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是，诗人以诗代书，写下了这封“情书”，侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女(nan nv)游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味，妙不可言。
整首诗围绕着花进行，特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美，甚为难得。
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第(de di)一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断(duan)，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
诗的最后两句承上文写乡思：“新诗吟未足，昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌，从容吟诗，仍流露“闲”字，而新诗未(shi wei)足即被乡梦打断，写“闲”中乡思愈切，十分符合闲居异地的生活情调。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静，单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨，船家絮语，更觉长夜难明。估客昼眠，独寻美梦，舟人夜语，自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安，“走避胡”，一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”，慌忙的逃命，以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马，这是一种夸张，说明奔逃时候的惶恐之状，而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快，以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走，所以就有一些“可怜王孙泣路隅”，因为失去了父母，被父母遗弃在长安城中，在路边哭泣。杜甫问这些王孙们，“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”，这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名，生怕被胡兵知道被抓去做俘虏，只是告诉诗人他现在是困苦交加，哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿，只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤，这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了，身上没有一块完整的皮肤了，到处都是伤。但就是这样，诗人还是要安慰这些孩子们，让他们善保千金躯，相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在，国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中，身作长安，仍然心系国家，仍然充满了必胜的信心，而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中，但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
从“乃下令”到结束是第三部分，写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告，下令奖励臣民(chen min)向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望，赢得了很多诸侯的尊敬。
这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列(pian lie)传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐(xiang qi)，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，故合传为一。
末句从对面着墨，引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类，但绿珠对权势的反抗是那样刚烈，相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语，也无对息妫的一字贬词，只是深情一叹：“可怜金谷坠楼人！”然而褒贬俱在此中，令人觉得语意深远。此外，直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌，而诗人把指责转化为对于强者的颂美，不但使读者感情上容易接受，也使诗意升华到更高的境界。它意味着：软弱的受害者诚然可悯，还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
首联，诗人从生活经验上远远起笔，说非凡之人往往在眼前干些小事，无所作为，以消除友人对仕途失意的愧恨，为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字，把这一生活经验，说成亲眼所见，表达得斩钉截铁，使人不得不信。
“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
冬已尽，春将归，诗人独行于陡峭难行的山道上，看到那泉声泠泠的溪涧，白雪皑皑的远山，不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是，诗人以诗代书，写下了这封“情书”，侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女(nan nv)游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味，妙不可言。
整首诗围绕着花进行，特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美，甚为难得。
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第(de di)一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断(duan)，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
诗的最后两句承上文写乡思：“新诗吟未足，昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌，从容吟诗，仍流露“闲”字，而新诗未(shi wei)足即被乡梦打断，写“闲”中乡思愈切，十分符合闲居异地的生活情调。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静，单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨，船家絮语，更觉长夜难明。估客昼眠，独寻美梦，舟人夜语，自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安，“走避胡”，一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”，慌忙的逃命，以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马，这是一种夸张，说明奔逃时候的惶恐之状，而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快，以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走，所以就有一些“可怜王孙泣路隅”，因为失去了父母，被父母遗弃在长安城中，在路边哭泣。杜甫问这些王孙们，“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”，这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名，生怕被胡兵知道被抓去做俘虏，只是告诉诗人他现在是困苦交加，哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿，只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤，这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了，身上没有一块完整的皮肤了，到处都是伤。但就是这样，诗人还是要安慰这些孩子们，让他们善保千金躯，相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在，国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中，身作长安，仍然心系国家，仍然充满了必胜的信心，而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中，但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
从“乃下令”到结束是第三部分，写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告，下令奖励臣民(chen min)向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望，赢得了很多诸侯的尊敬。
这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列(pian lie)传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐(xiang qi)，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，故合传为一。
末句从对面着墨，引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类，但绿珠对权势的反抗是那样刚烈，相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语，也无对息妫的一字贬词，只是深情一叹：“可怜金谷坠楼人！”然而褒贬俱在此中，令人觉得语意深远。此外，直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌，而诗人把指责转化为对于强者的颂美，不但使读者感情上容易接受，也使诗意升华到更高的境界。它意味着：软弱的受害者诚然可悯，还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
创作背景
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境是非常寂寞、抑郁的。
昭君辞
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒，东林泉月旧经过。
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
"龙沙为别日，庐阜得书年。不见来香社，相思绕白莲。
万里提携君莫辞。"
日西来远棹，风外见平流。终欲重寻去，僧窗古岸头。"
真珠入席袋，佛性止蓬茅。一群取相汉，用意总无交。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
出塞
"仪冠凝寒玉，端居似沃州。学徒梧有凤，律藏目无牛。
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
谁高齐公子，泣听雍门琴。死且何足伤，殊非达人心。
"秋蔬数垄傍潺湲，颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外，
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
初疑月破云中堕，复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保，
随缘信业任浮沈，似水如云一片心。两卷道经三尺剑，
猿啼唱道曲，虎啸出人间。松风清飒飒，鸟语声关关。
酬张祜处士见寄长句四韵
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
吾知世代相看尽，谁悟浮生似影公。"
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
"修短各有分，浮华亦非真。断肠泉壤下，幽忧难具陈。
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。"
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
风赋
僧墟回水寺，佛陇启山扉。爱别吾何有，人心强有违。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
"日月何忙忙，出没住不得。使我勇壮心，少年如顷刻。
黄公酒垆兴偏入，阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书，
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
鼓腹歌于道边。歌曰：“麦苗芃芃兮鸧鹒飞，
"昔时训子西河上，汉使经过问妾缘。
一溪松色古，半夜鹤声寒。迥与人寰别，劳生不可观。"
赠苏绾书记
天人诚遐旷，欢泰不可量。
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
桑条韦也，女时韦也乐。
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。
"南华源道宗，玄远故不测。动与造化游，静合太和息。
堪想画堂帘卷次，轻随舞袖正纷纷。"
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
忆秦娥·咏桐
诗家利器驰声久，何用春闱榜下看。"
神凝无恶梦，诗澹老真风。闻道知音在，官高信莫通。"
花外衔泥去，空中接食回。不同黄雀意，迷逐网罗媒。"
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
"借寇借不得，清声彻帝聪。坐来千里泰，归去一囊空。
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。
南中咏雁诗
数篇正始韵，一片补亡心。孤悄欺何谢，云波不可寻。"
举陟幽期阻，沿洄客意赊。河梁非此路，别恨亦无涯。"
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
"赵神德，天上既无云，闪电何以无准则？ ——梁宝
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
"孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
渔父无忧苦，水仙亦何别。眠在绿苇边，不知钓筒发。
醉太平·堂堂大元
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
云水侵天老，轮蹄到月残。何能寻四皓，过尽见长安。"
留赏景不延，感时芳易歇。他晨有山信，一为访林樾。"
"离袂翠华满，晨羞欲早行。春风生楚树，晓角发隋城。
"端居碧云暮，好鸟啼红芳。满郭桃李熟，卷帘风雨香。
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
男巫女觋更走魂，焚香祝天天不闻。天若闻，
"休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死，
水调歌头·亭皋木叶下
苔上枯藤笐，泉淋破石楼。伊余更何事，不学此翁休。"
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
奸邪起狡猾，骨肉相残夷。汉储殒江充，晋嗣灭骊姬。
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
"何须问我道成时，紫府清都自有期。
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并，心迹全忘片月同。
国风·王风·中谷有蓷
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。急摇吟客舫，狂溅野人樽。
"爱子性情奇，初生玉树枝。人曾天上见，名向月中知。
太冲无兄，孝端无弟。
听松今欲暮，过岛或明朝。若尽平生趣，东浮看石桥。"
公退只应无别事，朱陵后洞看神仙。"
"举帆遇风劲，逸势如飞奔。缥缈凌烟波，崩腾走川原。
"离乱几时休，儒生厄远游。亡家非汉代，何处觅荆州。
"嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。