首页 古诗词 江城子·前瞻马耳九仙山

江城子·前瞻马耳九仙山

南北朝 / 赵尊岳

健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
蓝峰露秋院,灞水入春厨。便可栖心迹,如何返旧途。"
"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
"闲上高楼时一望,绿芜寒野静中分。人行直路入秦树,
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
"鹿原阴面浐州湄,坐觉林泉逼梦思。闲景院开花落后,
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。


江城子·前瞻马耳九仙山拼音解释:

jian er li shuang xue .fu qian yi shang dan .kui xiang duo guo shi .gao gu tong yu qian .
xi meng da ya jiang .mian wo gong wu yan .ye cheng shi bu zhong .xin ku zhi zi lian .
lan feng lu qiu yuan .ba shui ru chun chu .bian ke qi xin ji .ru he fan jiu tu ..
.tong yan yuan hua zun .fan shang ming zi jun .jing kan chou jian ying .qing dong jiu sheng wen .
tong zhi ku xiang wen .gui lai he tai chi .gong shui zheng sui yue .ying de bin bian si .
.xian shang gao lou shi yi wang .lv wu han ye jing zhong fen .ren xing zhi lu ru qin shu .
ji jin xin yuan fu .shen xian yi ma xing .ying zhi ci lai ke .shen shi liang wu qing ..
.lu yuan yin mian chan zhou mei .zuo jue lin quan bi meng si .xian jing yuan kai hua luo hou .
leng lu chang shi you .chan chuang ci ye xu .xiang si liao chang wang .run qi bian yi chu ..
ping sheng zi xu fei cong cong .gui lai ji mo ling tai xia .zhuo po lan shan chu wu ma .

译文及注释

译文
独悬天空的(de)一轮圆月,正对(dui)屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
家乡既(ji)已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳(shang);还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要(yao)笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
大气一团迷蒙无物,凭什么将它(ta)识别认清?
奈何囊中没有一些财帛(bo),救你们寒颤凛栗。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
明早我将挂起船帆离开(kai)牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。

注释
②湑(xǔ 许):形容树叶茂盛。
曝:晒。
[3]重帘:层层帘幕。沉沉:指闺房幽暗,意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》:“小殿沉沉清夜,银灯飘落香池。”
赵姬:即赵飞燕,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远班婕妤。
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
⑶南山:指终南山,属秦岭山脉,在今陕西省西安市南。《诗经·小雅·节南山》:“节彼南山,维石岩岩。”户牖(yǒu):门和窗。此指窗户。
⑸南斗:有星六颗。在北斗星以南,形似斗,故称“南斗”。
⑸下中流:由中流而下。

赏析

  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说(shuo)梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她(xian ta)的整体美。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名(yi ming) 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然(xian ran)不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有(dai you)浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人(di ren)攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

赵尊岳( 南北朝 )

收录诗词 (2486)
简 介

赵尊岳 1895-1965,字叔雍,江苏武进人。况周颐弟子。

奉同张敬夫城南二十咏 / 胡承诺

"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
千年萧瑟关人事,莫语当时掩泪归。"
"柳不成丝草带烟,海槎东去鹤归天。愁肠断处春何限,
"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。"
"曲岸风雷罢,东亭霁日凉。新秋仍酒困,幽兴暂江乡。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 刘裳

窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。
"天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
"朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"


东门行 / 孙兰媛

无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。(《莲花》)
返照开岚翠,寒潮荡浦沙。余将何所往,海峤拟营家。"
落日投江县,征尘漱齿牙。蜀音连井络,秦分隔褒斜。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"
生分作死誓,挥泪连秋云。廷臣例獐怯,诸将如羸奔。
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。


东门行 / 关景山

"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
移花疏处过,劚药困时攀。日暮微风起,难寻旧径还。"
白雪一声春思长。满院草花平讲席,绕龛藤叶盖禅床。
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。


唐临为官 / 范淑

薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
连昌绣岭行宫在,玉辇何时父老迎。"
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。
"幕府尽平蛮,客留戎阃间。急流霜夹水,轻霭日连山。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 董应举

取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
主翁移客挑华灯,双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼,
极浦清相似,幽禽到不虚。夕阳庭际眺,槐雨滴疏疏。"
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
"直道知难用,经年向水滨。宅从栽竹贵,家为买书贫。


十五夜观灯 / 蔡文恭

"黎辟滩声五月寒,南风无处附平安。
车轮南北已无限,江上故人才到家。"
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
"劚药去还归,家人半掩扉。山风藤子落,溪雨豆花肥。
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"


送客之江宁 / 陆志

"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
徒经白门伴,不见丹山客。未待刻作人,愁多有魂魄。
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 屈大均

落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝,寒生浩景想沧洲。
"故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。
"中路因循我所长,古来才命两相妨。
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,


宿楚国寺有怀 / 邵君美

夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
"坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅,芳花落处认荒坟。
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。