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焚书坑

宋代 / 张四维

"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"


焚书坑拼音解释:

.bu gai yan hong zuo .yin cheng yi rang chao .ou ge tong dai qi .e mi gong si yao .
.ye shen cao zhao ba .shuang yue qi lin lin .yu wo nuan can bei .deng qian xiang dui yin .
yu sao ti shi bi .xian kai wang hai lou .yin si qin lv xi .su yi bing qin chou .
an ma hu jiao zhu .tou pan he qian shu .chang qu bo juan bai .lian zhi cai cheng lu .
.yi ya you he yuan .reng jie bie tai pin .li rong jun cu cu .zeng yu wo yin qin .
.zi he bian lian hong xia san .cui ye jian yan bi yu ying .jin ji zhen ren tian shang he .
dan yu lai jun nei .xi shua qu ni gou .kong hei yan hen shen .xia qing tai se hou .
shi wu cai shi guan .wei qi ru ni chen .kong jun bai sui hou .mie mei ren bu wen .
wei you yuan xi qu wei shen .wo zhong zi wei hai ji zhen .san nian bu ming ming bi da .
ji bai nian lai kong yue ming .shi jun sui lao po duo si .xie shang ling ji chu chu xing .
da he fu san dao .zhou tian guo wu jun .bo xin yong lou ge .gui wai bu xing chen .
gong zhi bu ke duo .jun en yi nan xi .cong rong jiu zhong dao .mian mian lai bao li .
ruo shi qi qi jian jie zui .ying yan si le bu yan san ..
tiao di tou xia jiao .cang huang chu ao qu .tong chuan cheng you jiu .pen kou ding wu gu .
.jiang di yue an liu .lou gu ji can chou .pian yue di cheng die .xi xing zhuan jiao lou .
bian he qiong nian zhu .he yan jing ri you .ke lian zhong lao di .ci shi wo tu qiu ..

译文及注释

译文
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
诸葛亮在南阳之(zhi)时,亲自躬耕于陇亩之中。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
  古书(shu)上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法(fa)。尧当政时,皋陶(tao)是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽(kuan)恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机(ji),七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
就没有急风暴雨呢?

注释
⑼春日酿成秋日雨:指当年几社名流与柳氏交游,曾为她作春闺风雨的艳词,竞成为今日飘零秋雨的预兆。
“春衫”两句:春衫已经穿破,这是谁做的针线活呢?这里的“谁针线”与“停针线”相呼应,由著破春衫想起那制作春衫的人,不觉凄然泪下,泪痕沾满了破旧的春衫。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
11.吠:(狗)大叫。
(40)挟(xié):夹在腋下。太山:泰山。超:跳过。北海:渤海。

赏析

  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来(xia lai)还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现(biao xian)的就(de jiu)是这样一(yang yi)种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

张四维( 宋代 )

收录诗词 (1317)
简 介

张四维 (1526—1586)明山西蒲州人,字子维,号凤磬。嘉靖三十二年进士。授编修。隆庆初进右中允直经筵。倜傥有才智,习知边务,为高拱所器重,累擢为吏部右侍郎,参预决定俺答封贡事。万历初以张居正荐,为礼部尚书、东阁大学士,入赞机务。谨事居正,不敢相可否,日久以后,关系渐坏。居正卒,为首辅,乃力反前事,汲引为居正裁抑之官吏。寻以父丧归。卒谥文毅。有《条麓堂集》。

登洛阳故城 / 孙曰秉

知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,


有子之言似夫子 / 齐浣

虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。


凉思 / 胡醇

"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 徐时进

"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 张梁

寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,


读书要三到 / 释今龙

四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"


夜宴南陵留别 / 刘醇骥

"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,


五月旦作和戴主簿 / 庾阐

"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"


思帝乡·花花 / 钱柄

形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。


满江红·雨后荒园 / 李贯道

空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。