译文
孔子(zi)说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道(dao)德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏(huai)的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互(hu)相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
一个巴地小女(nv)孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
注释
⑼宫门掌事:看守宫门的官员。一更:一作“六更”。
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。
⑻驿路:有驿站的大道。
77、如有地动,尊则振龙:地动,地震。则,就。振,振动。机发吐丸,而蟾蜍衔之。
11.缥(piǎo)碧:原作“漂碧”,据其他版本改为此,青白色。
⒀登龟狩麟:登,捉取。狩,狩猎。
(10)海:指渤海和黄海。河:黄河。穆陵:地名,即今山东的穆陵关。无棣:地名,齐国的北境, 在今山东无棣县附近。